
以仁德治理。 唐 白居易 《冊新回鶻可汗文》:“威綏仁董,罔不響化。”
"仁董"一詞在現代漢語詞典及古代漢語權威辭書中均未收錄,并非一個規範、通行的漢語詞彙。其含義需從字面拆解并結合古漢語用法推測:
字義拆解
核心儒家道德觀念,指人與人之間的友愛、互助、同情心。《說文解字》釋為"親也",《論語》強調"仁者愛人"。現代漢語中泛指仁愛、仁慈。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館)
古漢語中意為"監督、管理"(如《尚書》"董之用威"),或指"正、守正"(如《楚辭》"餘将董道而不豫兮")。現代漢語保留"董事""督察"等詞中的管理義。
來源:《古代漢語詞典》(中華書局)
推測性釋義
結合字義,"仁董"可能為生造詞或特定語境下的組合,可理解為:
以仁德之心施行監督管理,強調管理者需秉持仁愛精神行使職權。例如:"仁董一方"或指以仁德治理地方。
需注意:此解釋屬學理推測,無權威文獻佐證。
使用建議
該詞未被《現代漢語詞典》《辭海》《漢語大詞典》等收錄,不建議在正式文本中使用。若需表達類似概念,推薦使用規範詞彙如"仁治""德政"或短語"以仁為本的治理"。
來源:《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)
結論:"仁董"非标準漢語詞彙,其含義依賴字面組合,可能指向"仁德管理"的抽象概念,但缺乏語言學依據。學術及規範文本中應避免使用。
“仁董”是一個漢語詞語,讀音為rén dǒng,其核心含義為“以仁德治理”。以下是詳細解釋:
詞義構成
用法與語境
該詞多用于古文或正式文本中,例如唐代白居易《冊新回鹘可汗文》中提到的“威綏仁董,罔不響化”,意為以威嚴和仁德治理,使百姓歸順。
“仁董”強調以道德感化而非強制手段進行治理,體現了儒家“仁政”思想。其現代使用較少,更多見于古典文獻或特定文化讨論中。如需進一步考證,可參考《漢典》或《漢語大詞典》等權威辭書。
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