[population] 原指成年男子,後泛指人口[數字];全體居民
(1).古稱能服役的成年男子。《梁書·劉坦傳》：“下車簡選堪事吏，分詣十郡，悉發人丁，運租米三十萬斛，緻之義師。”《新唐書·食貨志二》：“租庸調之法，以人丁為本。”
(2).指家丁、男仆。《紅樓夢》第五九回：“ 賴大 添派人丁上夜。”
(3).人口，家口。《紅樓夢》第二回：“隻可惜這 林 家支庶不盛，人丁有限。”《清史稿·食貨志一》：“凡滋生人丁，永不加賦。” 洪深 《香稻米》第三幕：“債雖是欠得多，人丁倒是興旺的。”
“人丁”是一個多義漢語詞彙，其含義隨曆史演變和語境變化而有所不同，具體可從以下方面理解：
最初專指能承擔賦稅、勞役的成年男性。例如《新唐書》記載“租庸調之法，以人丁為本”，清代《清史稿》也提到“新增人丁永不加賦”政策。這一含義體現了古代以男性勞動力為核心的社會經濟結構。
後擴展為對家庭、地區人口的統稱，如“人丁興旺”形容家族繁盛。清代《紅樓夢》中“林家支庶不盛，人丁有限”即用此意。
在部分語境中，指代男性仆役。如《紅樓夢》提到“賴大添派人丁上夜”，此處“人丁”即家仆。
當代多用于描述家庭或地區人口數量，尤其強調男性成員（如“人丁稀少”與“人煙稠密”對比）。這一用法仍保留傳統宗族觀念中對男性後代的重視。
“人丁”曾是古代賦稅制度的重要依據，如唐代租庸調制、清代“滋生人丁永不加賦”政策均以人丁數量為基準。
“人丁”一詞從最初的“成年男性勞動力”逐漸泛化為人口代稱，并衍生出家仆等含義，反映了古代社會結構、經濟制度及文化觀念的演變。
人丁是一個由兩個漢字構成的詞語，其中“人”字表示人類，而“丁”字則表示人數或家庭成員。因此，“人丁”一詞常用來指代一個地區或國家的人口數量或家庭成員的多少。
“人”字的部首是亻（人偏旁），它為許多與人相關的字提供語義上的線索。它的筆畫數為2。
“丁”字的部首是一撇（豎筆畫），它也表示數字一。它的筆畫數為2。
“人”字源自于古代甲骨文，古人形象化地描繪了人類的形象。在繁體字中，“人”字的形狀更加曲線優美。
“丁”字最早出現在金文和篆書中，原意為用于計數的簡單符號。而在繁體字中，“丁”字的形狀變得更加方正。
在古代，人丁的寫法略有不同。人字的甲骨文形狀描繪了人類的輪廓，而且字形右邊多出一點，類似于一個人左手舉着一件物品。丁字則更加簡潔，隻是一個撇。
1. 隨着時間的推移，這個城市的人丁越來越多。
2. 這個村莊人丁稀少，隻有幾戶人家。
3. 他是家族中的大丁，負責統計家庭成員的人數。
人口、人類、丁數、戶丁
人群、人流、衆人
人口稀少、人丁減少、人口銳減
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