土室，土屋。《孔叢子·論書》：“退而窮居 河 濟 之間，深山之中，作壤室，編蓬戶，常於此彈琴以歌先王之道。”
"壤室"是漢語中具有曆史厚重感的詞彙，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、建築形态溯源 指古代用泥土夯築而成的簡易居所，《漢語大詞典》将其定義為"土室"，特指結構簡單、不加修飾的原始建築形式。這種建築形态在先秦文獻中已有記載，《莊子·讓王》提到"環堵之室，茨以生草，蓬戶不完，桑以為樞而甕牖"，生動描繪了壤室作為貧民居所的特征。
二、禮制文化内涵 在喪葬禮儀中，壤室具有特殊功能屬性。《禮記·檀弓下》記載："居于倚廬，哀親之在外也；寝苫枕塊，哀親之在土也"，鄭玄注疏指出守喪者需居住于未經修飾的土室，以表達對亡者的哀思。這種禮制規範在《儀禮·喪服》中形成完整體系，成為古代孝道實踐的重要載體。
三、哲學意象延伸 道家典籍中，壤室被賦予精神象征意義。《淮南子·原道訓》提出"聖人處窮壤之間而神氣不惰"，将物理空間的簡陋與精神境界的超脫形成哲學對照。宋代朱熹《朱子語類》進一步闡釋："君子居壤室之中，而德充符外"，使該詞完成從物質實體到道德隱喻的轉化。
“壤室”是一個漢語詞語，讀音為rǎng shì，其核心含義為土屋或土室，具體解釋如下：
如需進一步考證，可參考《孔叢子》原文或權威詞典（如《漢語大詞典》）的詳細注解。
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