猶無聊。 宋 劉克莊 《長相思·餞别》詞：“風蕭蕭，雨蕭蕭，相送津亭折柳條，春愁不自聊。” 宋 趙令畤 《候鲭錄》卷五：“ 微之 心不自聊，既出之翰墨，姑易其姓氏耳。” 明 高啟 《丁校書見招晚酌》詩：“正坐羈愁不自聊，遠煩舟楫暮相邀。”
"不自聊"是古漢語中較為罕見的表述，其核心含義指主體無法憑借自身力量獲得精神依托或生存保障的狀态。該詞由否定前綴"不"與動詞"自聊"構成，其中"聊"字在《說文解字》中釋作"耳鳴也"，後引申出依賴、寄托之意。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于宋代文獻，如範成大《吳船錄》中"瘴毒浸淫，人不自聊"的記載，描繪了惡劣環境下人的生存困境。
在現代漢語研究中，該詞可作雙重解析：①從物質層面指基本生活需求無法自給，如《宋史·食貨志》載"歲旱民饑，人不自聊"；②從精神層面喻指心靈無所依托的狀态，清代學者王夫之《讀通鑒論》有"士大夫不自聊，乃托于聲色"的評述。該詞在語義演變中逐漸被"民不聊生""百無聊賴"等成語替代，但作為曆史詞彙仍具有文獻研究價值。
需要特别說明的是，"不自聊"未被收錄于《現代漢語詞典》等通用辭書，其使用範圍主要集中于古代文獻及曆史學研究領域。當代語言學家王甯在《古漢語詞義系統研究》中建議将該詞歸入"曆史詞"範疇，認為其承載着古代社會特定的生存狀态認知。
“不自聊”是一個漢語詞彙，以下從多個角度進行詳細解釋：
1. 基本含義 指因孤獨或缺乏交流對象而感到無聊、苦悶的狀态，可理解為“無法自我排遣”或“内心空虛”。字面直譯為“不與自己交談”，暗含無法通過獨處獲得精神慰藉的困境。
2. 詞源解析
3. 語境應用
4. 情感層次 不僅指表面孤獨，更強調因缺乏情感聯結導緻的心理失衡狀态，與單純“無聊”相比，帶有更深的怅惘感。如宋人作品中常将“不自聊”與春愁、秋思等季節性哀愁結合。
5. 文化對照 該詞與西方existential boredom（存在性無聊）有相似内核，但更具東方文化中“欲說還休”的含蓄表達特征，反映中國傳統文人特有的孤獨審美。
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