聖明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相，輔弼之臣，後專指宰相。《荀子·富國》：“若夫兼而覆之，兼而愛之，兼而制之，歲雖兇敗水旱，使百姓無凍餒之患，則是聖君賢相之事也。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“ 唐 有天下二百年矣，聖君賢相相踵。”
"聖君賢相"是漢語中表述理想君臣關系的經典詞組，其核心含義指代賢明的君主與輔佐的能臣共同構成的治國體系。該成語出自《孟子·滕文公上》"聖君不作，諸侯放恣"，後經曆史演變形成四字格成語結構。
從詞語構成分析，"聖君"指德行高尚、治國有方的帝王，強調其超越常人的智慧與仁德；"賢相"則特指才德兼備、善理朝政的宰輔，突出輔佐者的忠誠與才幹。二者構成相輔相成的政治共同體，體現儒家"君明臣良"的治國理念。據《漢語大詞典》解釋，該成語常用來形容君臣契合、政治清明的理想局面。
在中國古代文獻中，該詞組多出現于史書與政論著作。例如《資治通鑒》在評價唐太宗與房玄齡、杜如晦的配合時，稱其"可謂聖君賢相，千載一時也"。現代語言應用中，該成語既保留曆史語境的政治評價功能，也引申用于贊美協作默契的領導團隊，常見于政論文章與曆史評述。
典型用例可見：
該成語承載着中國傳統文化中對理想政治生态的期許，其語義演變反映着從君主專制向現代治理體系的認知轉變。在語言學研究領域，王力《古代漢語》将其列為"君臣關系類成語"典型代表，呂叔湘《現代漢語八百詞》則标注其現代使用中多含褒揚修辭色彩。
“聖君賢相”是一個漢語成語，指聖明的君主與賢良的輔佐大臣，強調君臣相契、共同治國的理想狀态。以下是詳細解釋：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《荀子》或韓愈相關著作（來源：）。
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