古代某些地方習俗以陰曆正月二十九日為窮九日。《歲時廣記·正月晦·號窮子》引《圖經》：“ 池陽 風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。”
“窮九”是中國傳統歲時文化中的一個特定日期，指冬至後第八十一天，即“九九”的最後一天（第九個九天的第九天），标志着數九寒天的結束和春季的正式到來。以下是詳細解釋：
時間節點
“窮九”特指冬至後第81天，是“數九”習俗的終點。古人将冬至後每九天稱為一個“九”，共九個“九”，總計81天。“窮”在此意為“盡頭”，“窮九”即九九終結之日。
來源：《漢語大詞典》（第7卷，第1274頁）。
氣候意義
此時嚴寒消退，春耕開始。《帝京景物略》載：“九九盡，春深矣”，反映“窮九”後天氣轉暖、萬物複蘇的自然規律。
來源：劉侗《帝京景物略·春場》。
“送窮”儀式
部分地區在“窮九”日舉行“送窮”活動，如清掃房屋、焚燒舊物，象征送走貧寒困苦，迎接新春富足。此俗源于古人對冬季困頓生活的告别儀式。
來源：《清嘉錄·正月·送窮》。
名稱由來争議
來源：富察敦崇《燕京歲時記》；張紫晨《中國民俗詞典》（第213頁）。
隨着生活方式變化，“窮九”的民俗活動逐漸淡化，但其作為氣候轉換節點的意義仍存。現代氣象學中，該日期大緻對應3月中旬（公曆），與長江流域“驚蟄”後春雷始鳴的物候特征吻合。
來源：《中國節氣與氣候》（氣象出版社，2018年）。
“窮九”是中國古代的一種地方性傳統習俗，主要與農曆正月二十九日的特定活動相關。以下是綜合多來源的詳細解釋：
時間與活動
據、、等資料記載，古代部分地區（如池陽，今安徽池州一帶）将農曆正月二十九日定為“窮九日”。當日家家戶戶會掃除屋内塵穢，并将垃圾投入水中，稱為“送窮”，寓意驅除晦氣、祈求新年富足。
名稱與起源
“窮九”中的“窮”指貧窮、晦氣，“九”可能與農曆月末的“晦日”有關。該習俗最早可追溯至唐代（、），唐人認為此舉能送走厄運，故也稱“送窮”。相關記載見于《歲時廣記·正月晦·號窮子》引用的《圖經》（、）。
地域性特征
這一習俗并非全國通行，主要流行于特定地區。例如池陽風俗明确記載了正月二十九日的掃除儀式（、），而其他地區可能存在類似但時間不同的送窮活動。
文化内涵
通過清潔環境象征“辭舊迎新”，反映了古代勞動人民對美好生活的樸素願望。與春節後的其他習俗（如破五、元宵節）共同構成歲時文化體系。
如需進一步了解，可參考《歲時廣記》等古籍或地方民俗研究資料。
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