古時統治者謂禀承天意實行誅伐。語本《詩·魯頌·閟宮》：“緻天之屆，于 牧 之野。” 漢 王粲 《柳賦》：“昔我君之定武，緻天屆而徂征。”
“天屆”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所關聯，以下是綜合解釋：
“天屆”指古時統治者禀承天意實行誅伐，強調通過“天命”賦予征伐的合法性。該詞源自《詩經·魯頌·閟宮》中的“緻天之屆，于牧之野”，描述周武王伐纣時以天命為旗號發動牧野之戰。
部分現代詞典（如查字典）擴展了其含義，可比喻事物達到極限或頂點，例如：
該詞屬于古漢語，現代使用較少，多見于曆史文獻或特定修辭場景。若需引用，建議結合上下文明确其“天命授權”或“極緻狀态”的語境。
《天屆》是由漢字組成的詞語，意思是“天界接近”。它描述了人類與天國之間的界限逐漸變得模糊。這個詞語常用于形容人與神仙或天神之間有着緊密聯繫的境界。
《天屆》這個詞的拆分部首是“日”和“屍”，其中“日”代表了太陽或光明，而“屍”代表了居住所。
拆分後的筆畫為：
天（4畫）：由“一”（1畫）和“大”（3畫）組成。
屆（9畫）：由“屍”（3畫）和“吉”（6畫）組成。
《天屆》這個詞來源于古代文獻中的描述，用來形容人與天神或神仙之間的聯繫和接近。在繁體字中，它的寫法為「天屆」，與簡體字相似。
在古時候，漢字的寫法可能會有一些差異。有些古代文獻中，《天屆》這個詞可能會以不同的方式書寫，但總體上意義相同。
1. 他修煉得很深，已經與天屆相接，可以與神仙交流。
2. 在那個時代，人們相信通過修煉可以達到與天屆的境界。
與《天屆》有關的組詞有：天國、人仙、天神、接近等。
近義詞：靠近、接觸、親近。
反義詞：遙遠、疏離、隔絕。
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