
1.對各種社會問題的治理和處置。
對各種社會問題的治理和處置。 梁啟超 《禁早婚議》:“言羣者必託始於家族,言家族者必託始於婚姻,婚姻實羣治之第一位也。” 梁啟超 《論小說與群治之關系》:“知此義,則吾 中國 羣治腐敗之總根源可以識矣!”
羣治(qún zhì)是漢語中的曆史詞彙,原指通過群體力量實現社會治理,現多用于學術領域指代集體管理或公共治理。該詞由“羣”(同“群”,表集體)與“治”(治理)構成,最早見于清末民初的社會改革文獻。
核心含義解析:
基礎語義
根據《漢語大詞典》,羣治指“以群體之力施行治理”,強調集體參與的社會管理方式,與“獨治”形成對立概念。清代學者梁啟超在《論群治》中提出“羣治不興,則國無以立”,突顯群體治理對國家存續的重要性。
曆史語義流變
在康有為《大同書》中,該詞擴展為“社會共同治理體系”,包含民權思想萌芽。嚴複譯著《群學肄言》将西方社會學概念與“羣治”對應,賦予其現代政治學内涵。
近現代引申
當代學者費孝通在《鄉土中國》中,将傳統鄉村社會的宗族共治現象定義為“禮治秩序下的羣治模式”,體現非制度化的集體決策機制。
學術應用範疇
《中國社會思想史》教材(高等教育出版社)将其歸類為“前現代治理範式”,與契約型治理形成對比,常用于分析傳統社會的自治組織形态。
“羣治”(qún zhì)是一個漢語詞彙,其核心含義為“對各種社會問題的治理和處置”。以下是詳細解釋:
如需進一步了解梁啟超相關論述或具體曆史案例,可參考《飲冰室合集》等文獻。
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