[literary prostitute;lettered crook] 搬弄文字、混淆黑白的文人(貶義)
專以舞文弄墨害人的無賴、流氓。《＜艾青詩選＞自序》八：“也是這個文痞，竟說我從來沒有歌頌過無産階級。” 徐遲 《在湍流的渦漩中》：“文章落到文痞 ********* 手裡，百般阻撓。”
"文痞"是現代漢語中具有特定文化批判色彩的詞彙，指代以文字為工具進行低劣創作或惡意攻擊的群體。該詞由"文"與"痞"複合構成："文"本指文字、文章，《說文解字》釋作"錯畫也，象交文"；"痞"原指中醫病症，《黃帝内經》記載"痞，痛也"，後引申為品行不端之人。兩者組合後形成貶義複合詞，最早見于20世紀社會文化批判語境。
在語義特征層面，文痞特指三類行為主體：一是為利益撰寫低俗内容的職業寫手，二是利用文字造謠诽謗的網絡攻擊者，三是缺乏學術操守的僞知識分子。這類群體常表現出"以文牟利""以文傷人""以文亂德"的行為特征，其文字作品往往存在事實失真、邏輯混亂、價值扭曲等問題。
中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"利用寫作進行不正當活動的人"。商務印書館《新華成語大詞典》在詞條解析中指出，該詞常見于對文化亂象的批判語境，與"文丐""文閥"等詞構成語義關聯。在語用層面，該詞多出現于媒體評論、學術批評等正式語體，承載着維護文化純潔性的社會功能。
從構詞法角度分析，"痞"作為類詞綴具有能産性，衍生出"醫痞""學痞""藝痞"等系列新詞，這些派生詞均指代特定領域内違背職業道德的從業者。這種構詞現象反映出當代漢語對社會不良現象的即時語言反應機制，也印證了王力先生在《漢語史稿》中提出的"漢語詞彙與社會變遷同步發展"的學術論斷。
“文痞”是一個帶有貶義的漢語詞彙，通常指代那些利用文字混淆是非、謀取私利或嘩衆取寵的文人。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
根據《現代漢語詞典》釋義，文痞指“舞文弄墨颠倒是非之人”，本質上是文化流氓。他們常披着文化外衣，通過文字操縱輿論，達到混淆視聽或滿足私欲的目的。
該詞最早可追溯至明代，原指身份低微但沉迷文學、行為放蕩之人。這類人雖有一定文學造詣，但品味低劣且舉止荒唐，逐漸演變為貶義詞彙。
作家王朔曾被部分評論者視為文痞代表，因其文字風格嬉笑怒罵、不拘形式，既有江湖影響力又引發争議。
可通過權威詞典（如《現代漢語詞典》）或文學評論進一步了解該詞的具體應用場景。
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