
評斷考訂。詮,通“ 銓 ”。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“信聞見於外,不詮訂於内,是用耳目論,不以心意議也。”
“诠訂”是漢語中較為專業的複合詞,其核心含義指向對文獻或理論進行系統性闡釋與修正的行為。從構詞法分析,“诠”字本義為詳盡解說,《說文解字》釋作“诠,具也”,段玉裁注強調其“周悉論述”的特性;“訂”字則取《玉篇》中“平議也”的考訂之義,二者組合後形成兼具闡釋與校核的雙重功能。
在學術實踐層面,該詞常見于古籍整理領域,如清代樸學家對經籍的诠訂工作,既包含對文本語義的深層解析,又涉及版本異文的嚴謹考辨。現代應用中,該詞延伸至跨學科研究,例如在出土文獻釋讀過程中,學者常通過文字學诠訂實現殘簡綴合與文意貫通,此類方法論在《簡帛考釋方法論集》中有系統論述。
權威辭書如《漢語大詞典》将其定義為“诠解考訂”,特指兼具義理闡發與事實核驗的研究範式。這種雙重屬性使其區别于單純的注釋或校勘,強調學術活動中解釋學方法與實證精神的有機統一,在當代人文學科方法論建構中仍具重要參考價值。
“诠訂”是一個漢語詞語,讀音為quán dìng,其核心含義為評斷考訂,具體解釋如下:
基本含義
指通過詳細解釋和嚴謹修訂,對文稿、文獻等進行整理和修正,使其更加準确完善。其中“诠”通“铨”(衡量、評斷),“訂”指考訂、修正。
延伸解析
應用場景
多用于學術研究、古籍整理等領域,指對文本的深度分析和系統性完善,如校勘典籍、修訂合同條款等。
與近義詞區别
若需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《論衡·薄葬》等文獻來源。
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