
困厄和顯達。 南朝 宋 鮑照 《中興歌》之八:“窮泰已有分,壽夭復屬天。” 宋 範正敏 《遯齋閑覽·雜評》:“至于 甫 ( 杜甫 ),則悲歡、窮泰、發斂、抑揚、疾徐、縱橫,無施不可。”
“窮泰”是漢語中較為罕見的複合詞,目前未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》等權威辭書收錄,但在部分古籍文獻及方言研究中可見其使用。根據漢語構詞法及語義組合規律,可作如下分析:
單字釋義
組合解析
使用建議 該詞屬于邊緣性詞彙,建議優先使用現代漢語常用詞如“極盛”“奢靡”等替代。若需古籍引用或方言研究,須結合具體語境考辨,例如清代考據學家戴震《孟子字義疏證》中相關用例可作參考。
“窮泰”是一個漢語詞彙,其核心含義指人生境遇中的困厄與顯達(即逆境與順境的對立統一)。以下為詳細解釋:
字面構成
深層含義
該詞多用于形容人生境遇的極端對比,如從貧困潦倒到富貴顯達,或從逆境到順境的轉變。例如宋代範正敏評價杜甫時提到“窮泰”,即概括其人生經曆的複雜性()。
南朝鮑照《中興歌》
“窮泰已有分,壽夭複屬天”一句,表明古人認為困厄與顯達是命中注定,帶有宿命論色彩()。
宋代文人評價杜甫
範正敏用“悲歡、窮泰、發斂”等詞,形容杜甫詩歌中涵蓋的人生百态,體現其作品對境遇變遷的深刻刻畫()。
需注意,部分現代詞典(如)将其簡化為“貧窮困苦”,這一解釋可能窄化了原義。結合古代文獻,“窮泰”更強調兩種極端境遇的并存與轉化()。
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