(1).澤名。《左傳·昭公二十年》：“ 鄭國 多盜，取人於 萑苻 之澤。” 杜預 注：“ 萑苻 ，澤名。於澤中劫人。”一說，凡叢生蘆葦之水澤皆可謂之萑苻之澤，見 楊伯峻 《春秋左傳注》。後以稱盜賊出沒之處。 明 吳承恩 《贈邑侯湯濱喻公入觐障詞》：“盜息萑苻，淨掃鼪鼯之跡；訟清枳棘，坐消雀鼠之風。” 清 招廣濤 《募兵》詩：“不見萑苻中，流劫日縱橫。”
(2).指盜賊；草寇。《明史·李俊傳》：“屍骸枕籍，流亡日多，萑苻可慮。” 沉昌眉 《和弟》：“攫人無魑魅，禦人無萑苻。” 郭沫若 《少年時代·黑貓》：“在宣布獨立以後，更由萑苻馀孽一變而為 豐 沛 功臣。”
(3).水楊的别名。 唐 蘇鹗 《蘇氏演義》卷下：“水楊，蒲楊也，枝勁細紉，作矢用。或言萑苻，亦水楊也。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木二·水楊》。
萑苻（huán fú）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：
“萑苻”原指古代鄭國一處名為“萑苻澤”的沼澤地，因蘆葦（“萑”指荻類，“苻”通“蒲”，指香蒲）叢生而得名。該地因地形複雜、易于藏匿，成為盜賊聚集之所。
來源：《左傳·昭公二十年》記載：“鄭國多盜，取人于萑苻之澤。”
因“萑苻澤”的盜匪活動，“萑苻”逐漸演變為盜賊巢穴或叛亂滋生地的代稱，泛指社會動蕩、治安混亂的區域。
來源：清代顧炎武《日知錄》釋：“萑苻，盜賊之薮也。”
“萑苻之患”或“萑苻不靖”成為固定表達，喻指嚴重的治安危機或群體性暴亂，常見于史書及政論文章，強調社會治理的重要性。
來源：《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義為“借指盜賊出沒之地”。
現代漢語中，“萑苻”主要用于曆史語境或文學修辭，形容法外之地或社會隱患，如“清除萑苻，安定民生”。其使用需結合具體語境以準确傳達曆史厚重感。
來源：《現代漢語詞典》标注其為書面語詞。
“萑苻”從地理名稱發展為文化符號，承載了中國古代社會治理的深層隱喻，其核心語義始終圍繞秩序與混亂的對立展開。
“萑苻”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其解釋需結合曆史文獻和語境綜合理解：
指春秋時期鄭國的一處沼澤地名，位于今河南省中牟縣西北。因該地蘆葦叢生、易于藏匿，成為盜匪聚集劫掠的場所。
出處：《左傳·昭公二十年》記載“鄭國多盜，取人于萑苻之澤”，杜預注“萑苻，澤名”。
因萑苻澤的盜匪活動頻繁，後世以“萑苻”比喻盜賊橫行之地或草寇本身。例如：
部分文獻提及“萑苻”為水楊的别稱，但此用法罕見且缺乏詳細例證。
“萑苻”的核心含義與盜匪相關，既可指具體地點，也可引申為盜賊群體，是古代文學中反映社會動蕩的典型意象。其植物别名則屬于次要釋義，使用頻率較低。
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