
南朝 宋 劉義慶 《世說新語。術解》:“ 桓公 有主簿善别酒,有酒輒令先嘗。好者謂‘ 青州 從事’,惡者謂‘ 平原 督郵’。 青州 有 齊郡 , 平原 有 鬲縣 。從事,言到臍;督郵,言在鬲‘膈’上住。”意謂好酒的酒氣可直到臍部。從事、督郵,均官名。後因以“青州從事”為美酒的代稱。 唐 皮日休 《醉中寄魯望一壺并一絕》:“醉中不得親相倚,故遣 青州 從事來。” 宋 蘇轼 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名。” 清 錢謙益 《方生行送方爾止還金陵》詩:“ 馮君 鑒我區區意,卻寄 青州 從事來。”亦省作“ 青州 ”。 清 鄭燮 《再和盧雅雨》之一:“才子新詩高 白傅 ,故園名酒載 青州 。”
“青州從事”是一個源自中國曆史典故的成語,其含義與美酒相關,後引申指代美好事物或優秀人物。以下從漢語詞典角度詳細解釋其來源、本義及用法:
典出南朝宋·劉義慶《世說新語·術解》:
桓公(桓溫)有主簿善别酒,有酒辄令先嘗。好者謂‘青州從事’,惡者謂‘平原督郵’。
青州有齊郡,平原有鬲縣;‘從事’言到臍(齊),‘督郵’言在鬲上住。
典故解析:
此典故以地名雙關,借官職名“從事”(州郡屬官)與“督郵”(監察官)暗喻酒質優劣。
本義
指代上等美酒。
▶例:宋代蘇轼《真一酒》詩:“人間真一東坡老,與作青州從事名。”
引申義
反義對照
與“平原督郵”(劣酒/劣物)相對,構成反義聯想。
“青州從事”詞條釋為“美酒的代稱”,引《世說新語》典故及蘇轼詩例。
詳注桓溫品酒轶事,解析地名諧音雙關手法。
收錄該詞為酒文化經典典故,強調其語言藝術價值。
“新釀初成,香若青州從事,醉倒座上賓。”
學者評茅台:“今日之青州從事,無愧酒中圭臬。”
“青州從事”以精妙雙關修辭,将地域、官職與酒質體驗融合,成為漢語中贊譽佳釀的經典意象,并擴展至對一切美好人事的譬喻,彰顯古人語言智慧與文化底蘊。
“青州從事”是一個源自曆史典故的成語,主要用于代指“好酒”。以下是其詳細解釋:
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·術解》:
桓公(桓溫)的主簿擅長品酒,他将好酒稱為“青州從事”,劣酒稱為“平原督郵”。因青州有齊郡(諧音“臍”),意指好酒可直下肚臍;平原郡有鬲縣(諧音“膈”),劣酒則停滞于膈膜之上。
部分資料(如、10)誤将其解釋為“長期從事某一職業”,但根據權威典籍和主流考據,此說法不成立,正确釋義應回歸典故本身。
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