(1).即慶雲。一種彩雲，古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上：“十四年，卿雲見，命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》：“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲見，喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩：“歲晚滄江幾回首，卿雲五色麗高旻。”
(2).歌名。傳說 虞舜 将禅位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二：“ 舜 為賓客而 禹 為主人……于時卿雲聚，俊乂集，百工相和而歌《卿雲》，帝乃倡之曰：‘卿雲爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。’” 鄭玄 注：“卿，當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“ 虞 歌《卿雲》，則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》：“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ，《白雲》著詞於 漢武 。”
(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子雲 )的并稱。《南齊書·文學傳論》：“ 卿 雲 巨麗，升堂冠冕； 張 左 恢廓，登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》：“才冠 卿 雲 ，智同 荀 郭 。” 宋 陸遊 《答人賀賜第啟》：“此蓋伏遇某官學窮 遊 夏 ，文媲 卿 雲 。”
"卿雲"是中國古代文獻中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指祥瑞之雲，常被視為太平盛世、君主德政的吉兆。以下從漢語詞典角度詳釋其義：
一、本義與核心釋義 "卿雲"（亦作"慶雲"、"景雲"）指一種色彩絢爛、形态祥瑞的雲氣。《漢語大詞典》明确釋義為"祥雲"，象征吉祥、昌明之兆。其名最早見于《尚書·大傳》："卿雲爛兮，糺缦缦兮"，描繪了雲霞璀璨、延綿舒展的景象，後成為歌頌盛世的文化符號。
二、詞源結構與語素分析
三、文化典故與曆史語境 "卿雲"最著名的典故關聯舜禹禅讓。《竹書紀年》載舜帝傳位大禹時，天空現卿雲，百官作《卿雲歌》以頌："卿雲爛兮，糺缦缦兮。日月光華，旦複旦兮。"此典故奠定其"明君德政"的象征意義，後世詩詞（如杜甫《幽人》"卿雲被文采"）皆承此意象。
四、文學意象與引申義 在古典文學中，"卿雲"超越自然現象，成為盛世、賢才、文采的隱喻。如：
五、現代使用與權威參考 現代漢語中，"卿雲"主要用于典雅命名（如複旦校歌化用《卿雲歌》）或曆史研究。其釋義可參考權威辭書：
"卿雲"是由自然天象升華而成的文化意象，承載着古人對政治清明、社會祥理想寄托，其釋義需結合語源、曆史典故及文學隱喻綜合理解。
“卿雲”一詞具有多重含義，主要可分為以下幾類：
指五彩祥雲，古人視為吉兆，又稱“慶雲”。其形态被描述為“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷”（）。曆史上多次記載其出現預示重大事件，如《竹書紀年》提到“卿雲見，命禹代虞事”，象征政權更替的祥瑞。
傳說虞舜禅位給大禹時，與百官共唱《卿雲歌》，歌詞有“卿雲爛兮，糺缦缦兮，日月光華，旦複旦兮”。此歌在漢代被收錄于《尚書大傳》，民國時期曾兩度作為國歌改編（）。
指司馬相如（字長卿）與揚雄（字子雲）的合稱，二人均為漢代著名辭賦家（）。
作為人名時，“卿”表尊貴、謙和，“雲”喻自由、高遠，組合寓意包括：
“卿雲”的讀音為qīng yún，注音為ㄑㄧㄥ ㄩㄣˊ。其文化内涵貫穿古代天文、政治、文學等領域，現代多用于名字或文學意象。
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