(1).傳說中的不死之國。《呂氏春秋·求人》：“﹝ 禹 ﹞南至 交趾 ……羽人裸民之處，不死之鄉。” 高誘 注：“鄉，亦國也。”
(2).指仙境。 唐 祝元膺 《寄道友》詩：“兩頷凝清露，玉爐焚天香。為我延歲華，得入不死鄉。” 唐 張祜 《遊天台山》詩：“但造不死鄉，前勞何足數。”
不死鄉是漢語中的古典詞彙，其核心含義指神話傳說中長生不死之地，常被用來象征脫離生死輪回的仙境或理想境界。以下是詳細釋義與來源解析：
根據《漢語大詞典》（第六冊）的記載：
“不死鄉” 指長生不死的仙境，多見于道家典籍與神話傳說，引申為超脫生死、永恒安樂之地。
出處示例：
《淮南子·墬形訓》載：“不死民在其東，其為人黑色，壽不死。” 此處的“不死民”即居于不死鄉的族群，體現古人追求長生不死的理想空間概念 。
該詞承載道家“長生久視”的哲學觀，如《莊子》所述“神人無功，聖人無名”的境界，暗合不死鄉超脫塵世的意象 。
古代文獻常将不死鄉置于昆侖、蓬萊等神山仙島，如《山海經》中“不死之國”“不死之山”的記載，強化其作為虛幻樂土的文化符號 。
唐代詩人白居易在《效陶潛體詩》中寫道：
“我無不死鄉， 此地足安宅。”
以“不死鄉”反襯現實人生的局限，表達對超然境界的向往 。
“不死鄉”作為漢語文化中的獨特意象，融合了神話想象、哲學追求與文學抒情，其釋義需結合古典文獻與思想史背景方能完整呈現。
“不死鄉”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
基本釋義 包含兩層核心含義：
文化淵源 該詞融合了上古神話與道教思想，既反映先民對永生的想象，也體現道家追求羽化登仙的終極理想。其雙重含義在不同語境中可相互關聯，例如仙境本身即被視為實現不死的場所。
文學應用 唐代詩人頻繁使用此意象，如張祜《遊天台山》以“但造不死鄉”抒發超脫塵世之志，展現其在古典詩詞中的美學價值。
擴展說明：需注意該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古籍解讀或文學創作中。不同詞典（如漢典、天奇教育組詞庫）對其釋義高度一緻，未産生歧義。
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