清靜；安甯。 三國 魏 曹植 《母儀頌》：“清謐後宮，九嬪有序。” 唐 李白 《望黃鶴山》詩：“金竈生煙埃，玉潭祕清謐。” 宋 曾鞏 《福州奏乞在京主判閑慢曹局或近京一便郡狀》：“今山海清謐，千裡宴然。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·徐錫麟安慶起義清方檔案》：“地方清謐，人心大定。”
清谧是一個漢語合成詞，由“清”與“谧”二字構成複合語義。《漢語大詞典》将其解釋為“清靜；安甯”，《現代漢語規範詞典》收錄該詞時強調其書面語屬性，多用于描述自然環境的幽靜或人文氛圍的平和。
從構詞法分析，“清”本義為水澄澈透明，《說文解字》釋為“朗也，澄水之皃”，引申出潔淨、安靜、單純等義項；“谧”字從“讠”從“必”，《爾雅·釋诂》注“靜也”，特指無聲的安定狀态。二字組合形成“清谧”，既包含視覺層面的明淨感，又蘊含聽覺維度的寂靜感，如《全唐詩》中“空山夜月明，幽澗流泉清谧”的描寫。
該詞在文學作品中多用于營造意境，明代張岱《陶庵夢憶》描繪西湖雪景時寫道：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。此時天地清谧，萬籁俱寂。”此例中“清谧”既指雪後空間的潔淨，又暗含時間凝固般的甯靜。
近義詞辨析方面，“靜谧”側重聲音層面的安靜，“幽谧”強調空間的深邃感，而“清谧”則兼具空間潔淨與心靈安甯的雙重意蘊。現代漢語使用中，該詞常見于園林景觀描述、茶道文化闡釋等場景，如蘇州拙政園“梧竹幽居”景點題跋中“清谧”一詞的使用，便精準傳達了竹林掩映下的澄明之境。
“清谧”是一個漢語詞彙，多用于文學或曆史語境中，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
“清谧”指清靜、安甯的狀态，常用于描述環境或氛圍的靜谧。例如：
多見于古代詩文，如：
該詞現代使用較少，更常見于古典文獻或特定文學創作中。若需進一步了解具體詩句背景，可參考《李太白全集》《曾鞏集》等古籍。
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