
(1).《新唐書·賈島傳》:“當其苦吟,雖逢值公卿貴人,皆不之覺也。一日見京兆尹,跨驢不避,謼詰之,久乃得釋。”後因以“騎驢客”指苦吟的詩人。 明 高啟 《梅花》詩之三:“騎驢客醉風吹帽,放鶴人歸雪滿舟。” 清 舒位 《雄縣見月》詩:“昔作騎驢客,東風吹我衣。”
(2).指處境不佳的小官吏。 清 查慎行 《客有笑餘乘驢車者賦此答之》詩:“得免徒行猶有愧,更争先路欲何求。冗官隻算騎驢客,老向天街閲八騶。”
"騎驢客"是漢語中具有文化負載的複合詞,其含義隨語境演變可分三個維度闡釋:
一、本義溯源 該詞最早見于唐代文學意象,字面指騎乘毛驢的旅人。古代文士常以驢代步,《漢語大詞典》載其基礎義為"騎驢行路之人"。唐人賈島《三月晦日贈劉評事》"共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春"即描繪騎驢尋詩的文人形象。
二、典故引申 宋代《太平廣記》收錄"孟浩然騎驢踏雪"傳說後,該詞漸成落魄文人的文化符號。《中國典故大辭典》指出其衍生義特指"懷才不遇的讀書人",如陸遊《劍門道中遇微雨》"此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門"即以自嘲方式運用此典。
三、俗語轉化 明清時期衍生出"騎驢找馬"的俗諺,《俗語詞典》記載其演變為"暫處次要位置以待良機"的處世哲學。現代漢語中多用于職場語境,指在職人員尋求更好發展機會的過渡狀态,此用法收錄于《現代漢語應用詞典》職場用語條目。
“騎驢客”是一個具有典故的漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
如需進一步探究具體詩句或曆史背景,可參考《新唐書》相關章節或明清詩人作品集。
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