
猶邪6*惡。《孟子·盡心下》:“經正,則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣。”《後漢書·窦何傳贊》:“上惛下嬖,人靈動怨。将糾邪慝,以合人願。”《明史·呂大器傳》:“ 士英 、 大鋮 ,臣不謂無一技長,而奸回邪慝,終為宗社無窮之禍。” 清 秦笃輝 《平書·經學上》:“心術不正,則所謂明經術者,皆邪慝也。”
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邪慝(xié tè)是漢語中表示“邪惡不正”的複合詞,其核心語義可分解為以下三方面:
一、詞義解析 “邪”指偏離正道的思想或行為,“慝”本義為隱藏的惡念,組合後強調隱蔽性的邪惡本質。該詞最早見于《尚書·周書》:“克己複禮,以逖邪慝”,指通過自我約束消除不良欲念。
二、語用特征 在古代文獻中多用于描述政治領域的奸佞勢力,如《左傳·昭公二十六年》記載“除邪慝,以正百官”。現代漢語中則擴展至道德批判,如“邪慝之人終将自食其果”。
三、權威釋義 《漢語大詞典》定義為:“邪惡的心術或行為”(商務印書館,2020年版)。《古代漢語詞典》特别指出該詞包含“表面僞善,内在險惡”的雙重特性(中華書局,2018修訂版)。
四、應用示例 常見于法律文書與道德訓誡,如:“依法打擊邪慝勢力,維護社會公序良俗”。在宗教典籍中,《雲笈七籤》有“驅邪慝,養正氣”的修身準則。
“邪慝”是一個文言詞彙,由“邪”和“慝”兩個單字構成,現多用于書面語境。以下是詳細解釋:
一、字詞解析
二、組合詞義 “邪慝”強調隱蔽的奸邪與罪惡,多用于描述人心或風氣敗壞。例如:
三、現代使用 該詞屬于古漢語遺留詞彙,現代漢語中較少使用,多見于古籍研究或文學創作領域。使用時需注意語境,避免與現代詞彙混淆。
若需進一步分析具體古籍例句,可提供原文段落。
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