
指推薦賢士的人。 唐 杜牧 《寄崔鈞》詩:“白慚埽門士,誰為乞火人?”參見“ 乞火 ”。
"乞火人"是漢語中一個具有曆史意蘊的合成詞,其本義指代古代生活中攜帶火種的人。該詞由"乞火"與"人"構成,"乞"字在《說文解字》中解為"求也",而"火"在《玉篇》中被釋為"化物之物",二者結合指代請求火種的行為。據《周禮·司爟》記載,先秦時期設有專職管理火種的官職,平民需通過特定人員獲取火種,這類人員即是最早的"乞火人"。
在文化層面,《淮南子·覽冥訓》記載"乞火喻德"的典故,使該詞衍生出"傳遞光明者"的象征意義。唐代李商隱詩句"本為留侯慕赤松,漢庭方識紫芝翁。從來乞火人多少,盡在林間一夢中"(《四皓廟》),将乞火人意象提升為精神引領者的文學隱喻。
現代漢語使用中,《漢語大詞典》收錄該詞時着重其曆史屬性,強調其作為古代生活方式的見證。由于火種管理制度的消亡,當代語境下該詞主要見于文獻研究和文學創作領域。在構詞法層面,其"動詞+賓語+施動者"的三字結構,與"采詩官""執戟郎"等古漢語職稱詞具有相同語法特征。
“乞火人”是一個漢語成語,其含義和背景可綜合以下信息進行解釋:
“乞火人”原指推薦賢士的人,後引申為比喻在困境中向他人求助的人。該詞由“乞”(請求)、“火”(取暖之源)、“人”三字組成,屬四字成語結構。
源自《漢書·蒯通傳》中的故事:
漢代蒯通為推薦隱士東郭先生和梁石君,向曹參講述“裡婦乞火”的寓言:一婦人因丢失肉被婆婆誤解,鄰居通過“借火”的巧妙說辭化解矛盾。蒯通以此比喻推薦賢士需委婉進言,後“乞火”成為引薦人才的典故。
“乞火人”兼具推薦賢能與困境求助雙重含義,其文化内涵源自曆史典故,語言凝練且富有畫面感。若需更多例句或曆史文獻參考,可查閱《漢書》《韓詩外傳》等典籍。
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