蠻君的意思、蠻君的詳細解釋

蠻君的解釋

對蠻人的戲稱。宋蘇轼 《王維吳道子畫》詩：“蠻君鬼伯千萬萬，相排競進頭如黿。”

蠻的解釋蠻（蠻） á 粗野，兇惡，不通情理：野蠻。蠻橫（坣）。蠻不講理。愣，強悍：一味蠻幹。中國古代稱南方各族：蠻荒。方言，相當于“很”：蠻好。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：
君的解釋君 ū 封建時代指帝王、諸侯等：君主。君子（ａ．舊指貴族、統治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。國君。君權。君臨。君側。古代的封號：商君。平原君。信陵君。長安君。對對方

“蠻君”是一個古漢語詞彙，其含義需結合“蠻”與“君”二字的本義及古代文化背景來理解：

字義分解與核心含義：
- 蠻（蠻）：在古漢語中，“蠻”主要指代古代中國南方或邊疆地區的少數民族，常帶有中原文化視角下的貶義色彩，意指未開化、粗野、不習禮樂。如《說文解字》釋“蠻”為“南蠻，蛇種”。
- 君：本義指君主、統治者，後引申為對人的尊稱。
- 蠻君：合起來，指古代南方或邊疆少數民族的君主、首領或酋長。它特指那些非華夏（中原）文化體系内的部族領袖。
語境與文化背景：
- 該詞帶有鮮明的中原中心主義視角，反映了古代華夏民族對周邊民族的認知和稱謂習慣。在使用時，常隱含文化優越感或地域區隔。
- 常見于古代史書、文學作品（如詩詞、筆記小說）中，用于指稱或描述異族統治者。例如，在描寫邊塞戰争、民族交往或異域風情的文本中可能出現。
現代理解與使用：
- “蠻君”是一個曆史詞彙，在現代漢語中極少使用，主要出現在研究古代文獻、曆史或文學的語境中。
- 使用時需注意其蘊含的曆史局限性和文化偏見。現代學術研究或客觀描述中，更傾向于使用“少數民族首領”、“部族酋長”等中性或更具地域文化特色的稱謂（如“吐蕃贊普”、“南诏王”等）。

權威參考來源（基于專業漢語工具書與曆史文獻）：

《漢語大詞典》：作為最權威的漢語工具書之一，《漢語大詞典》對“蠻”的釋義包含“我國古代對長江中遊及其以南地區少數民族的泛稱”，對“君”的釋義包含“古代大夫以上據有土地的各級統治者的通稱…也指稱帝王、諸侯等”。綜合其義，“蠻君”即指這些少數民族的統治者或首領。該詞典的釋義是學界公認的标準解釋。
《辭源》（修訂本）：這部着重探求詞源和古義的詞典，對“蠻”的釋義明确指出其古指南方少數民族，并常與“夷”、“戎”、“狄”并稱四方少數民族。“君”的釋義包含主宰者、統治者。“蠻君”的構詞符合古漢語中以此類方式指稱異族首領的慣例（如“單于”、“可汗”雖非此結構，但功能類似）。
古代史籍記載：雖然“蠻君”作為固定搭配在正史中未必高頻出現，但類似概念（如稱某“蠻”族之“王”、“酋”、“帥”、“渠帥”）在《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》等史書的“西南夷列傳”、“南蠻傳”等章節中屢見不鮮，是“蠻君”一詞所指代對象的曆史依據。例如，《後漢書·南蠻西南夷列傳》中記載的“武陵蠻精夫相單程”、“澧中蠻覃兒健”等，均可視為特定時期的“蠻君”。

“蠻君”意指中國古代南方或邊疆少數民族的君主或首領。此詞根植于古代華夏中心觀，帶有特定曆史語境下的文化色彩，屬于曆史詞彙範疇。理解其含義需結合“蠻”與“君”的古義及古代民族關系的背景。

“蠻君”一詞主要有兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：

一、作為成語（主要來源）

二、作為文學性戲稱

建議注意：現代漢語中該詞使用頻率較低，需根據上下文區分其指代對象（行為貶義或族群戲稱）。