
責問并曉谕。《史記·朝鮮列傳》:“ 漢 使 涉何 譙諭 右渠 ,終不肯奉詔。” 司馬貞 索隱:“《説文》雲:‘譙,讓也。’諭,曉也。”
谯谕(qiáo yù)是漢語中一個較為罕見的合成詞,其含義需結合單字本義與曆史語境分析。根據《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書考證:
單字釋義
合成詞義
“谯谕”為動賓結構,指通過嚴厲責備的方式告誡他人,常見于古代文獻中描述官員或長輩的訓導行為。例如《宋史·職官志》中記載地方官“谯谕鄉民,以正風俗”,體現其權威性與勸誡功能。
現代使用
該詞在現代漢語中已罕用,多作為曆史詞彙出現在古籍研究或特定文學作品中,需結合具體語境理解其情感色彩與語用目的。
“谯谕”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下角度解析:
“谯谕”指責問并曉谕,即通過責備的方式傳達命令或道理。這一行為通常具有“上對下”的權威性,常見于官方文書或上級對下級的指令中。
該詞最早見于《史記·朝鮮列傳》:
“漢使涉何谯谕右渠,終不肯奉诏。”(《史記·朝鮮列傳》)
司馬貞在《索隱》中進一步解釋:“《說文》雲:‘谯,讓也。’谕,曉也。”
現代漢語中已極少使用,但在研究古代文獻(如《史記》)或曆史題材創作時可能涉及。
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