(1).評論書法優劣的書。曆代以“書品”為題名的很多，其中較著名的有 南朝 梁 庾肩吾 《書品》、 明 楊慎 《書品》和 清 楊景曾 《書品》等。
(2).書法的風格造詣。 唐 張又新 《東林寺建碑記》：“ 北海 守 李公 ，文人之雄，書品之能者也。”
(3).冊命的官品。 唐 杜牧 《戰論》：“夫戰輒小勝則張皇其功，奔走獻狀以邀上賞，或一日再賜，一月累封，凱旋未歌，書品已崇，爵命極矣……焉肯搜奇外死勤於我矣。此賞厚之過，其敗三也。”
"書品"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，主要包含兩層核心含義，均源于中國古代書法藝術的理論與實踐：
指書法作品的品格級或藝術水準的評判： 這是"書品"最經典的含義，源自中國古代書法品評的傳統。它指的是對書法家及其作品藝術水平高低、風格特點、美學價值進行品鑒、分類和定級的結果。古代書法理論家常将曆代書法家及其作品劃分為不同的品級，如"神品"、"妙品"、"能品"等（有時還有"逸品"、"佳品"等），以此評價其藝術成就和境界高低。例如，唐代張懷瓘的《書斷》、南朝庾肩吾的《書品》都是著名的書法品評著作，對後世影響深遠。這種品評不僅關注筆墨技巧，更重視作品所體現的氣韻、格調、意境等精神層面的價值。
指書寫者或書法家的人品、修養在書法中的體現： 在中國傳統文化中，特别是儒家思想影響下，有"書如其人"、"心正則筆正"的觀念。因此，"書品"也常常與"人品"相聯繫，指書法作品所反映出的書寫者的道德情操、學識修養和精神氣質。高尚的品德和深厚的學養被認為能夠提升書法作品的格調（"書品"），反之亦然。這種觀點強調了書法藝術不僅是技巧的展示，更是人格精神的載體。
總結來說，"書品"一詞，既是對書法藝術作品本身藝術價值高低的評定等級與審美判斷，也蘊含着對書寫者内在人格修養與精神境界的映射與要求。它深刻體現了中國書法藝術将技藝、美學與人文精神融為一體的獨特文化特質。
參考來源：
關于“詞”和“書品”的解釋如下，綜合權威來源整理：
語言學定義
指語言中最小的獨立運用單位，如名詞、動詞等，具有表意功能。漢代後逐漸替代“辭”字，特指具體詞彙。
文學體裁
指中國古典詩歌形式，形成于唐代，盛行于宋代，如宋詞。需按固定詞牌格律創作，早期可入樂歌唱，後演變為純文學形式。
廣義表達
可泛指言辭、文句，如歌詞、誓詞等，涵蓋書面與口頭表達。
書法評論著作
指品評書法家及其作品優劣的專著。代表作品包括南朝庾肩吾《書品》、明代楊慎《書品》等，這類著作通過分品第或評風格來探讨藝術價值。
藝術造詣與風格
指書法作品的藝術境界和創作水平，如唐代張又新評李邕書法“書品之能”，強調技法與審美的結合。
古籍版本學概念
曆史官制術語
唐代曾指冊封官員的品級，如杜牧《戰論》中批評過度封賞導緻“書品已崇”。
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