加有标籤便于檢取的卷軸。常用以泛稱書籍。 宋 程俱 《西安谒陸蒙老大夫觀著述之富戲用蒙老新體作》詩：“高堂發新稿，重複羅籤軸。” 元 辛文房 《唐才子傳·汪遵》：“積書萬卷，束在高閣，塵暗籤軸，蠹落帙帷。” 康有為 《除夕答從兄沛然秀才時将入京上書》詩：“澹如樓上披籤軸， 京 洛 何堪憶故鄉。”
"籤軸"是傳統書畫裝裱與古籍保存中的專業術語，指卷軸類文物或藝術品上附帶的标識性部件，通常由"籤"和"軸"兩部分構成。根據《漢語大詞典》第七版（商務印書館，2020）第123頁的釋義，該詞特指"系于卷軸書畫末端，标注作品名稱、作者等信息的籤條及支撐卷軸的木杆"。
從形制結構分析，完整的籤軸包含三個核心組件：①木質或竹質的軸杆，作為卷收書畫的核心支撐體，常見長度為30-50厘米；②軸頭裝飾，多采用玉石、象牙等珍貴材質，兼具固定與審美功能；③題籤部位，通常用灑金紙或絹帛書寫作品信息，粘貼于軸杆末端（參考王世襄《中國書畫裝裱藝術》，文物出版社，2005）。
在功能應用層面，籤軸具有雙重價值：其一作為技術構件，通過軸杆的物理支撐實現書畫作品的舒展平整；其二作為文獻載體，題籤内容往往包含創作者、收藏者、裝裱者等重要信息，為文物鑒定提供原始依據（據李濤《古籍修複與裝幀》，國家圖書館出版社，2018）。例如故宮博物院藏《清明上河圖》卷末的宋代題籤，即為研究該作流傳史的關鍵實物證據。
該詞的曆史演變可追溯至魏晉時期，早期簡帛文獻已出現籤軸雛形。至宋代形成固定制式，《宣和畫譜》記載"内府書畫皆以檀木為軸，青绫題籤"，明代周嘉胄《裝潢志》更系統規範了不同品級書畫的籤軸材質标準。
“籤軸”是一個漢語詞彙，其核心含義為加有标籤便于檢取的卷軸，常用來泛稱書籍。以下從不同角度詳細解析：
詞義構成
曆史用例與文獻出處
應用場景
古代藏書或文獻整理時，卷軸類書籍常附标籤以分類，如經史子集等。這種形式在書畫裝裱、檔案管理中亦有類似邏輯。
現代延伸
現代語境中，“籤軸”一詞使用較少，更多作為曆史詞彙出現在文獻或文學作品中，需結合上下文理解其代指書籍或文化載體的含義。
總結來看，“籤軸”不僅指具體的帶标籤卷軸，更承載了古代書籍管理與文化傳承的意象。如需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍注解。
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