曆法名。 明 初 劉基 進《大統曆》。 洪武 十七年設觀象台于 南京 雞鳴山 ，令博士 元統 修曆，仍以《大統》為名，而積分全襲 元 代《授時》法數，惟去其歲實消長而已。其後因推算日食不準确，治曆者紛進新曆，要求改制，但 明 朝一直沿用《大統曆》。見《明史·曆志一》。
大統曆是中國明代頒行的官方曆法，也是中國曆史上最後一部基于傳統方法編撰的曆法。其核心含義與特點如下：
曆法性質與定名
大統曆并非完全獨立創制的新曆，其主體承襲自元代郭守敬等人編制的《授時曆》。明太祖朱元璋于洪武元年（1368年）诏令頒行此曆，并定名為“大統曆”，寓意新朝确立正統、統禦天下的曆法制度。它标志着明朝在曆法領域确立官方權威，是維系社會秩序（如農時、祭祀）和國家正統性的重要工具。
來源：《明史·曆志一》明确記載：“洪武元年，改太史院為司天監，又置回回司天監。诏征元太史院使張佑、回回司天監黑的兒等十四人，議曆法。… 乃诏取元《授時曆》經，去其歲實消長之說，以洪武元年為曆元，仍命大臣董其事，頒行天下，謂之《大統曆法通軌》。”
修訂特點與内容
雖以《授時曆》為基礎，明代欽天監官員（如元統、李德芳等）對其進行了部分修訂和簡化。主要調整包括：
來源：陳久金《中國天文學史大系·中國古代曆法》指出：“《大統曆》基本上就是《授時曆》，隻是去掉其‘歲實消長’法，并簡化了某些計算程式。”
曆史地位與影響
大統曆自洪武元年（1368年）頒行，至明亡（1644年）後南明政權仍沿用，實際使用長達276年，是中國曆史上行用時間最長的官方曆法之一。其長期使用也暴露了曆法推算與實際天象（如日食、月食）逐漸出現偏差的問題，雖經多次局部修正（如成化、嘉靖年間），但核心框架未變。明末徐光啟等人主張引入西方天文知識編撰新曆，最終在清初被《時憲曆》（基于西洋新法）取代，标志着中國傳統曆法時代的終結。
來源：《中國大百科全書·天文卷》“大統曆”詞條評價其為“中國曆史上施行最久的曆法，也是最後一部傳統曆法”。
大統曆是明代官方頒行的、以元代《授時曆》為基礎修訂而成的國家曆法。它通過簡化計算程式（如廢除歲實消長）、固定常數，繼承了前代的先進天文成果，服務于新王朝确立正統和規範社會生活的需要。其長達276年的行用期既體現了實用性，也反映了後期因循守舊導緻的精度下降，最終被融合西方天文知識的新曆取代，在中國曆法史上具有承前啟後的重要地位。
“大統曆”是明代官方頒布并長期使用的曆法，其名稱源于“承天統運”的政治象征意義，也是中國曆史上沿用時間最長的傳統曆法之一。以下是詳細解釋：
懊惱曲邊舷鼻青眼烏碧遙遙逼雲材薄質衰超然遠舉楚宮腰楚江萍村甿大輔打小算盤頂換頓锉沸揚風雲月露構惡海洋島含樞紐橫矛壺罍溷然阍侍蔣經國踐輮解手刀橘皮居閑宼糧狂犬吠日睽合藍衫老在行寥遠辚辚爐冶面謝模効被發辟謠棋布星陳寝湮卻生攘雞人間第一黃三峰申解識學鼠氣四川大學素流屯艱外論亡道微力齆鼻霧慘雲愁無颠先垅宵會