
古代神話中的水名。據說發源于 崦嵫山 。《楚辭·離騷》:“夕歸次於 窮石 兮,朝濯髮乎 洧盤 。” 王逸 注:“ 洧盤 ,水名。《禹大傳》曰:‘ 洧盤 之水出 崦嵫之山 。’” 晉 郭璞 《山海經圖贊·丹木》:“爰有丹木,生彼 洧盤 。”
洧盤是漢語中一個具有神話色彩的專有名詞,特指古代傳說中太陽沐浴的神水,其釋義主要源于對《楚辭》的注解。以下是詳細解釋:
本義與出處
“洧盤”最早見于戰國時期屈原的《楚辭·離騷》:“夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧盤。”東漢學者王逸在《楚辭章句》中注解:“洧盤,水名也。” 此處“洧盤”被明确界定為神話中的河流名稱,是太陽神沐浴之處,象征神聖潔淨。
神話背景與象征
在《離騷》的語境中,主人公以“濯發洧盤”喻指自身高潔品性的修養。宋代學者洪興祖在《楚辭補注》中進一步闡釋:“洧盤,蓋日所浴也。” 此說将洧盤與“湯谷”(傳說中日浴之地)相聯繫,強化其作為神話水域的屬性,承載滌蕩塵濁、煥發神性的文化意象。
地理考辨争議
部分學者嘗試将洧盤與現實地理關聯。清代蔣骥《山帶閣注楚辭》提出洧盤或與河南古洧水(今雙洎河)相關,但主流觀點仍傾向于神話虛構說。現代《漢語大詞典》綜合諸家注解,将其定義為:“古代傳說中的水名。相傳為日浴處。”
語源與構詞解析
“洧盤”是源自《楚辭》的專名,承載中國早期神話中日浴儀式的文化記憶。其釋義核心為“神話中太陽沐浴的神聖水域”,兼具地理名稱形式與宗教象征内涵,反映了楚文化對自然力的詩意升華。
參考來源:
“洧盤”是中國古代神話中的水名,具體解釋如下:
來源與文獻記載
該詞最早見于《楚辭·離騷》中的詩句:“夕歸次於窮石兮,朝濯髮乎洧盤。”據王逸注解,洧盤是發源于崦嵫山的水域,并引用《禹大傳》佐證其地理來源。崦嵫山在古代傳說中常與日落之地關聯,增添了神話色彩。
字義分解
文化意義
在《離騷》中,“洧盤”被用作詩人屈原抒發高潔志向的意象,通過“濯發”動作象征對自身品德的洗滌與堅守,體現了神話元素與文學抒情的結合。
需注意,“洧盤”與現代科技産品“閃存盤”無關聯,後者屬于存儲設備(見)。若需進一步考證文獻細節,建議查閱《楚辭》原注或相關神話研究資料。
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