
謂事物之相互感應。 南朝 梁 劉孝标 《辯命論》:“夫虎嘯風馳,龍興雲屬,故 重華 立而 元凱 升, 辛受 生而 飛廉 進。”
"虎嘯風馳"是由"虎嘯"與"風馳"兩個意象構成的四字詞組,其核心語義通過自然物象的象征意義得以呈現。從漢語構詞法分析,該詞組屬于并列式複合結構,"虎嘯"主聲象,"風馳"主動态,二者形成視聽聯覺的修辭效果。
一、詞源解析 "虎嘯"最早見于《周易·乾卦》"雲從龍,風從虎"的比拟系統,東漢王充《論衡·偶會》進一步闡釋"虎嘯而谷風至",确立虎吼與風起的自然關聯。"風馳"則源自《後漢書·光武帝紀》"風馳電擊"的軍事描寫,後經演變成為速度的經典喻體。
二、語義層次
三、語用特征 該詞組常見于政論文章與行業分析報告,具有莊重典雅的語體色彩。在傳播學領域,常被借喻輿論場域的意見領袖效應,如《傳播學通論》中"意見領袖發聲,若虎嘯風馳,瞬間形成輿論潮湧"的表述。
四、文化映射 在傳統繪畫構圖中,"虎嘯風馳"對應着"骨法用筆"與"氣韻生動"的美學原則,清代畫家沈宗骞在《芥舟學畫編》中強調,描繪虎豹題材需把握"嘯則生風,馳則起塵"的動态表現。
(參考資料:1.中華書局《周易譯注》;2.軍事科學出版社《中國古代兵書集成》;3.中國人民大學出版社《傳播學通論》;4.上海古籍出版社《中國畫論類編》)
“虎嘯風馳”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
該成語原指事物之間的相互感應,出自南朝梁·劉孝标《辯命論》:“夫虎嘯風馳,龍興雲屬,故重華立而元凱升,辛受生而飛廉進。” 比喻賢臣與明君相遇、風雲際會的關聯性。
古語“虎嘯風馳,龍興雲屬”,暗喻英才得遇明主方能施展抱負。
注:部分現代解釋(如強調速度)可能與古籍原意存在差異,需結合上下文判斷。
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