
指從來不出家門與外人接觸。 陶承 《我的一家》九:“我一個婦道人家,大門不出,二門不邁,哪來的熟人?”
“大門不出,二門不邁”是一個漢語成語,其字面含義指人不離開家中最外側的“大門”,也不跨過内宅的“二門”,引申為形容人深居簡出、極少參與外界活動的封閉狀态。該表述源于中國古代住宅建築格局與禮教文化背景。
從語義學角度分析,《現代漢語詞典》指出,“大門”代指宅院主入口,“二門”特指分隔内外院落的垂花門。古代女性受“男女有别”禮教約束,活動範圍被限制在内院,因此該成語最初多用于描述閨閣女子的生活狀态,如《漢語成語大辭典》所載:“舊時指婦女固守閨房,不與外界接觸”。
據語言學家王力《古代漢語常識》考證,該成語的形成與明清時期宗法制度密切相關。在典型四合院建築中,二門(垂花門)是劃分“外宅”與“内宅”的界限,女性日常活動不得逾越此界,這種空間隔離演變為文化符號,後被文學創作廣泛運用,如《紅樓夢》中多次出現相關場景描寫。
現代漢語使用中,該成語的語義已發生泛化。《現代漢語應用詞典》收錄其當代引申義,既保留對保守生活方式的形容,也新增對社交封閉狀态的批評,常見于描述回避社會交往或脫離現實環境的行為模式。需要注意的是,在當代語境下使用時多含委婉批評意味,與古代中性的描述性質有所不同。
文化研究領域對此有深入解讀,《中國傳統文化概論》強調該成語承載着中國古代建築文化、倫理觀念與社會性别角色的三重映射,其中“門”既是物理空間界限,更是社會規範的文化符號,這種雙重屬性使其成為研究傳統社會結構的重要語言标本。
“大門不出,二門不邁”是一個漢語俗語,主要用于形容人(尤其是舊時女性)深居簡出、不與外界接觸的生活方式。以下從多個角度詳細解釋其含義:
禮教約束
在封建社會中,女性受“三從四德”等禮教束縛,需遵守“男女有别”的規範。前院是男性會客、處理事務的場所,後院則是女性生活區域。垂花門成為性别空間的分界線,女性“不邁二門”是維護家族秩序和女性“貞靜”形象的體現。
建築布局的象征
傳統宅院通過“大門—垂花門—内宅”的層級結構,強化了内外有别的觀念。女性被限制在内宅,活動範圍僅限于繡樓、花園等私人空間。
社會地位的反映
這一俗語也折射出古代女性缺乏社會參與權,生活依附于男性家族,自由受限的現實。
這一成語既是古代禮教文化的縮影,也通過建築空間劃分反映了性别與權力關系。現代使用時需結合語境,避免簡單化理解其曆史背景。
案節白象簡襃化邊欄車牛沉郁垂耳打不住大集黨魁燈山鼎鼐谛諟堤唐敦本務實犯圍廢柴公力公巫廣謀從衆鬼號固體燃料孤拙還租賀刺建弼講畫解脫疾捷雞鞠疾雷不及塞耳鯨海禁脔格既死霸劇旁舉正老婆心廉明公正貍奴龍氣明矑木雞養到曩霄濃桃豔李派生前半天屈缭神泉失挫屍官首冠瑣脞宿責歎咤桃李滿天下通屋頭錢穩産文石陛徯落