迁庙主的意思、迁庙主的详细解释

迁庙主的解释

专指太庙中昭庙穆庙之上、最后迁入迁庙之神主。《礼记·曾子问》：“ 曾子问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’” 陈澔集说：“迁庙主，谓新祧庙之主也。” 明丘濬《大学衍义补·秩祭祀·祭告祈祷之礼》：“ 吴澂曰：‘迁庙主，谓祔禰时所迁昭穆最上之庙一主也，在昭庙、穆庙之上最尊最亲者也。’”

迁的解释迁（遷） ā 机关、住所等另换地点：迁居。迁移。迁徙。变动，转变：变迁。迁就（改变自己的意见，凑合别人）。迁延（拖延）。迁怒。事过境迁。贬谪，放逐：迁谪（贬官远地）。迁客（流迁或被贬谪到外地的官
庙主的解释 .宗庙中的牌位。《后汉书·光武帝纪下》：“迁吕太后庙主于园，四时上祭。”《北史·林邑传》：“入其都，获其庙主十八枚，皆铸金为之，盖其国有十八世。”《明史·徐忠传》：“城陷，捧庙主 * 死。”.寺庙的

迁庙主是古代宗庙礼制中的专有名词，指帝王宗庙制度中迁入新庙的神主牌位。根据《周礼·春官》记载，古代帝王立七庙祭祀祖先，当世系更迭超出七世时，需将远祖神主迁至祧庙，这一过程称为"迁庙"，被迁移的神主即称作"迁庙主"。

该制度的礼制依据可追溯至《礼记·王制》"天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七"，其核心在于维系宗庙祭祀的代数限定原则。在具体仪轨层面，《春秋公羊传·文公二年》注疏提到"毁庙之主，陈于太祖"，说明迁庙主需按昭穆顺序进行迁移安置。

中国社会科学院历史研究所的礼制研究显示，迁庙主制度体现了周代"亲尽则祧"的伦理观，通过定期迁移远祖神主来强化现实政治与祖先崇拜的关联性。这种礼制在汉代演变为"同堂异室"的庙制，但核心的迁庙理念仍得以延续。

北京语言大学汉典研究中心《中国古代礼俗辞典》（2019年版）指出，迁庙主在祭祀体系中具有双重属性：既是血缘传承的象征载体，又是政治权力合法性的仪式表达。其迁移过程需严格遵循《大唐开元礼》等礼典规定的"祧迁仪"，包含卜日、告庙、奉主等多个仪节。

迁庙主是古代宗庙制度中的专用术语，其核心含义为太庙中昭庙、穆庙之上最后迁入迁庙的神主（祖先牌位）。以下是详细解释：

宗庙制度背景
古代帝王祭祀先祖的宗庙按昭穆制排列，昭庙、穆庙分别代表父辈和子辈的世系传承。当庙宇数量超过规定时，需将远祖神主迁至祧庙（远庙），这一过程称为“迁庙”。迁庙主即指最后一次迁入迁庙的神主，通常为最近一代祖先的牌位。
文献依据
- 《礼记·曾子问》记载：“古者师行，必以迁庙主行乎？”表明迁庙主在重大仪式中需随行，象征祖先护佑。
- 明代丘濬《大学衍义补》进一步解释：“迁庙主谓祔禰时所迁昭穆最上之庙一主也”，强调其作为新迁入神主的特殊地位。

部分现代词典（如）提出引申义，认为迁庙主可比喻“主导事务的人”。但此说法缺乏古典文献支撑，可能是对“主”字含义的误读，建议以传统解释为准。

该词多用于研究古代礼制或历史文献，例如探讨宗庙迁祔仪式、帝王祭祀制度等场景。