语本《易·说卦》：“乾为马，坤为牛。”道教因以“乾马”指纯阳之气。 唐 吕岩 《七言》诗之十一：“乾马屡来游九地，坤牛时驾出三天。”《封神演义》第四六回：“得到清平有甚忧，丹炉乾马配坤牛。从来看破纷纷乱，一点灵臺得自由。”
“乾马”是汉语中一个具有文化象征意义的复合词，需从《周易》及传统卦象角度解析。“乾”在《周易》中代表八卦之首，象征天、阳、刚健，对应方位为西北，五行属金；“马”作为乾卦的象征动物，取其刚健迅捷、自强不息的特征。在《周易·说卦传》中明确记载：“乾为马”，表明马是乾卦的具象化表达，用以强化卦象中“天行健”的哲学内涵。
该词在古代文献中常用于描述与乾卦相关的自然规律或人事活动，例如《周易正义》疏解乾卦时，以“龙马精神”类比乾卦的生生不息，侧面印证了“乾马”作为文化符号的传承。现代《汉语大词典》将其释义为“象征刚健的阳性力量”，这一解释被《中华传统文化核心关键词》等权威辞书收录。
注：相关概念可参考国家哲学社会科学文献中心（ncpssd.org）收录的《周易研究》期刊论文，以及商务印书馆《现代汉语词典》第7版相关条目。
“乾马”是一个源自《易经》和道教文化的术语，其含义及用法可综合以下要点解释：
基本定义
“乾马”源于《易·说卦》中“乾为马，坤为牛”的卦象对应关系。道教将其引申为“纯阳之气”，象征天道的刚健与阳性特质，常与“坤牛”（纯阴之气）形成阴阳对照。
文献例证
引申应用
在风水学中，“乾马”被赋予更具体的五行属性：乾卦属阳金，忌阳火（地支“午”对应生肖马），故称“乾马”。这一用法常见于罗盘八煞理论，涉及方位避忌与择日原则。
构词解析
该词核心含义为“纯阳之气”，既承载《易经》卦象的哲学内涵，也在道教、文学及风水领域衍生出具体应用。需结合语境判断其指向，如哲学概念或术数术语。
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