古寶劍名。《史記·仲尼弟子列傳》：“因 越 賤臣 種 奉先人藏器，甲二十領，鈇屈盧之矛，步光之劍，以賀軍吏。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“步光之劍，華藻繁縟，飾以文犀，彫以翠緑。” 南朝 梁 陶弘景 《刀劍錄》：“ 懷帝熾 以 永嘉 元年造一劍，長五尺，銘曰‘步光’。” 宋 蘇轼 《景純複以二篇仍次其韻》：“屢把鈆刀齒步光，更遭華袞照厖涼。”
"步光"一詞在現代漢語中屬于較為生僻的詞彙，其核心含義源于古代，主要指古代名劍的名稱。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：
"步光"是中國古代傳說中的名劍之一，常與"龍泉""太阿"等名劍并稱。該詞最早見于記載吳越曆史的古籍：
由于"步光"劍的名貴與傳奇色彩，它在後世文學作品中常被用作寶劍的代稱或象征，用以烘托持劍者的英武氣概或身份地位：
在現代漢語日常使用中，"步光"一詞已非常罕見：
"步光"是一個具有特定曆史文化内涵的古語詞，其基本且主要的詞典釋義是指古代越王勾踐所擁有的名劍之名，見于《越絕書》等早期文獻記載，并被《漢語大詞典》等權威辭書所收錄。其現代使用僅限于特定語境（如曆史、文學），日常生活中已基本不用。
“步光”是中國古代文獻中記載的一把名劍，其含義和出處可歸納如下：
古寶劍名：特指春秋時期越國鑄造的著名兵器，與吳國“辟闾”、楚國“龍泉”等名劍齊名。最早見于《史記·仲尼弟子列傳》，記載越國大臣文種向吳國獻劍時提到“步光之劍”。三國時期曹植《七啟》、曹丕《大牆上蒿行》等文學作品也多次提及，形容其裝飾華美，鑲嵌文犀、翠玉等珍寶。
主要文獻來源包括《史記》、曹植《七啟》、南朝陶弘景《刀劍錄》等。若需進一步考證，可參考漢典或《樂府詩集》相關條目。
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