謂憑主觀推測立說。 清 方苞 《書辨正＜周官＞＜戴記＞＜尚書＞後》：“世俗之貿儒尚或以經説惟 漢 儒為有據，而詆 程 朱 為憑臆，非所謂失其本心者與？” 清 包世臣 《讀亭林遺書》：“ 亭林 之學，成於責實；予之學，出於導虛。使得周旋幾席，以上下其論議，則予可免憑臆之譏，而 亭林 亦少術疎之誚矣。”
"憑臆"是漢語中一個具有特定語用色彩的詞彙，其核心含義指"僅憑主觀臆斷行事，缺乏客觀依據"。該詞由"憑"（依靠）和"臆"（主觀猜想）複合構成，多用于批評缺乏事實依據的判斷行為。
從構詞法分析：
該詞的典型用例可見于清代考據學派著作，如戴震《孟子字義疏證》批評宋儒"徒憑臆見，将聖人言語穿鑿附會"，強調學術研究需注重實證。現代漢語中常用于學術批評、司法評論等領域，指缺乏證據支撐的主觀論斷。
在權威辭書中的釋義： 《漢語大詞典》标注為"píng yì"，釋義項為"隻憑主觀猜測來作判斷"； 《現代漢語規範詞典》将其列為二級詞彙，強調其"含貶義，多用于書面語"的語用特征。
“憑臆”是一個漢語成語，其核心含義為依靠主觀推測而非客觀依據進行判斷或行動。以下是詳細解析：
指僅憑個人想象或主觀臆斷行事，缺乏實際證據或客觀分析。常用于批評未經證實的推測，強調脫離事實依據的思維方式。
清代文獻中多次出現該詞，例如：
在學術研究、新聞報道等需嚴謹性的領域，應避免“憑臆”，轉而通過調查、驗證獲取客觀結論。其反義詞可理解為“據實”“考據”等強調實證的詞彙。
通過結合古籍與現代用例，該詞生動體現了漢語中對理性分析與主觀臆斷的區分，具有鮮明的批判色彩。
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