纏達的意思、纏達的詳細解釋

纏達的解釋

宋代民間說唱藝術的一種曲調。一說是一種歌舞相兼的藝術形式。王國維 《宋元戲曲考·宋之樂曲》：“其歌舞相兼者則謂之傳踏，亦謂之轉踏，亦謂之纏達。”參見“ 纏令 ”。

纏的解釋纏（纏） á 繞，圍繞：纏繞。纏綁。纏縛。攪擾；牽絆： * 。纏磨（?）。纏攪。糾纏。瑣事纏身。應付：這個人真難纏。筆畫數：；部首：纟；筆順編號：
達的解釋達（達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。到：到達。抵達。通宵達旦。實現：目的已達。

"纏達"是一個較為生僻的詞彙，在現代漢語詞典中并不常見。根據對權威漢語工具書的查證和專業文獻的梳理，其含義主要指向以下兩個方面：

在古漢語中的罕見用法（本義存疑）：
- 部分古漢語研究或方言記錄中，"纏達"可能帶有"糾纏不休"、"啰嗦"或"反複糾纏"的意味。例如，在某些地方方言裡，"纏達"可能形容人說話做事不幹脆、反複糾纏同一件事。
- 然而，這個用法在現代漢語中幾乎消失，在《現代漢語詞典》、《辭海》、《辭源》等權威通用詞典中均未收錄此詞條及其釋義。其作為獨立詞彙的文獻例證非常稀少，具體含義和用法需要結合特定語境才能判斷，缺乏普遍認可的定義。
作為宋金時期曲藝音樂形式的專有名詞（主要含義）：
- 更常見且被認可的含義，"纏達"指的是中國宋金時期流行的一種說唱音樂（或歌舞）形式。它也被稱為"傳踏"或"轉踏"。
- 結構特點：其典型結構是開篇有一段引子（稱為"勾隊"或"緻語"），然後由一詩一詞交替演唱（或表演），循環多次，最後以尾聲（稱為"放隊"或"遣隊"）結束。詩的部分通常描述一個故事或場景，詞的部分（常用《調笑令》）則起到轉換或詠歎的作用。
- 内容特點：纏達表演的内容多與曆史故事、傳說或閨情有關。
- 演變：纏達被認為是後世戲曲音樂（如南北曲）中"纏令"、"唱賺"等形式的前身，對曲藝發展有重要影響。

總結與權威性說明：

參考文獻來源（基于權威出版物，因版權限制無法提供直接鍊接，請通過圖書館或學術數據庫獲取）：

因此，在回答"纏達"的詳細意思時，應着重強調其作為宋金時期曲藝音樂（轉踏）專有名詞的含義，并指出其現代漢語詞彙身份的缺失和不确定性。

“纏達”是宋代民間藝術中的一種表演形式，其定義和結構特點在不同文獻中存在一定差異，但核心信息可歸納如下：

纏達屬于宋代說唱藝術“唱賺”的曲式類型，主要采用兩支曲調交替循環的結構（即“兩腔互迎”），形成回環往複的音樂形式。部分文獻也提到它可能結合歌舞表演，但這一說法未形成統一結論。

纏達是宋代唱賺藝術的重要分支，以兩曲循環為特色，兼具音樂與文學性。其名稱争議（如是否等同轉踏）及結構細節可進一步參考《都城紀勝》《宋元戲曲考》等原始文獻。