即無間地獄。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣底補羅國》：“惜哉！惜哉！今此論師，任情執見，毀惡大乘，堕無間獄。”《太平廣記》卷三八○引 唐 谷神子 《博異志·鄭潔》：“君欲得 馬氏 托生，即放某迴……若今追某，徒寘於無間獄，亦何裨於 馬氏 哉？” 明 宋濂 《妙果禅師塔銘》：“﹝師﹞發願雲：‘吾此生不能作佛，當入無間獄也。’” 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“我為無知，我為妄作……七日命終，墜無間獄，我不悔也。”
“無間獄”是漢語詞彙，源自佛教術語“無間地獄”（梵語Avīci），指八大地獄中最底層、最痛苦的受難之處。以下是詳細解釋：
指極其殘酷的困境或環境，常用來比喻無法逃脫的煎熬狀态。佛教中，無間地獄是罪孽深重者死後堕入的場所，受刑無間斷、無間隙。
如需進一步了解佛教地獄體系或文化引用案例，可參考《俱舍論》等經典或遊戲《無間獄》的官方介紹。
《無間獄》指的是佛教中的地獄概念。在佛教中，認為人們的行為産生善惡業力，善惡的業力會決定一個人來生的命運。而犯下嚴重罪惡的人則将被投入無間獄中受苦受罰。
《無間獄》這個詞的拆分部首是“無”、“間”和“獄”。其中，“無”部是一個偏旁部首，表示否定、沒有的意思；“間”部是一個漢字的獨體字；“獄”是一個獨體字。
根據拆分部首和筆畫，可以知道《無間獄》共有10個筆畫。
《無間獄》這個詞最早出現在佛教經典中，用來形容地獄中人們所受的苦難。佛教認為地獄是人們因為罪行所受的報應，而《無間獄》則被描述為最為惡劣、痛苦無比的地獄。
《無間獄》的繁體字為《無間獄》。
在古代，漢字的寫法可能會有一些變化。但根據目前所知，《無間獄》沒有特殊的古代寫法。
1. 他犯下了太多罪惡的行為，注定将來世投入無間獄受苦受罰。
2. 這個故事告訴我們，做人要有善心，不要堕入無間獄。
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極樂世界
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