
奢靡。《逸周書·文傳》:“不為驕侈,不為泰靡,不淫于美,括柱茅茨,為民愛費。”
泰靡是漢語中一個較為古雅的合成詞,由“泰”與“靡”二字組合而成,需結合其單字本義及古籍用例綜合釋義:
泰
《說文解字》釋為“滑也”,本義通順無阻,引申為“極大、過甚”,如《易經·泰卦》象征通泰宏大。在“泰靡”中取其“過度、盛大”之義。
來源:《說文解字注》卷十一
靡
《說文》稱“披靡也”,本指草木隨風倒伏,後衍生“浪費、奢侈”之意(如《禮記·檀弓》“靡財單币”)。在“泰靡”中強調“奢費無度”。
來源:《說文解字》卷十一
“泰靡”最早見于先秦文獻,形容事物規模或用度遠超常理,含強烈貶義:
《晏子春秋·内篇谏下》:
“(齊景公)為宮室台榭之觀,以泰靡為樂。”
此處指宮室建造窮奢極侈,耗費無度。
來源:《晏子春秋校注》中華書局版
《韓非子·難二》:
“用財泰靡者亡。”
直指過度揮霍財物将導緻敗亡。
來源:《韓非子集解》上海古籍出版社
綜合權威辭書定義:
泰靡(tài mí)
釋義:形容極度奢侈浪費,行為或事物規模浮誇而不切實際。
例句:古代帝王若生活泰靡,常緻民怨沸騰。
來源:
該詞現代使用頻率較低,但作為曆史詞彙仍見于研究文獻,用以批判性描述古代統治者的奢靡之風,或借古諷今針砭時弊(如“反對泰靡之風”)。其核心語義始終圍繞“過度→奢侈→衰敗” 的負面邏輯鍊。
結論:泰靡是承載中國傳統文化中“崇儉戒奢”思想的典型詞彙,其釋義需緊扣單字本義與曆史語境,強調對無節制消耗的批判性内涵。
“泰靡”一詞的含義存在兩種不同解釋,需結合文獻來源進行辨析:
奢靡說(主流解釋) 根據《逸周書·文傳》記載的“不為驕侈,不為泰靡”,結合多個詞典解釋(),該詞指奢侈浪費,常與“驕侈”并列使用,強調過度揮霍的行為。這種解釋得到更多古籍引證支持。
興盛說(少數解釋) 提出該詞由“泰”(興盛)與“靡”(繁盛)組合而成,表示事物繁榮狀态。但此釋義未提供古籍例證,且與其他權威來源存在矛盾。
建議辨析:
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