《詩經》編次，《雅》《頌》部分多以十篇編為一組，名之為什。後因以“詩什”泛指詩篇、詩作。《後村詩話續集》卷三引 唐 張鷟 《朝野佥載》：“逆 韋 詩什并 上官昭容 所製。” 明 張溥 《＜吳朝請集＞題詞》：“詩什纍纍，樂府尤高。” 劉師培 《文說》：“故 陰何 詩什，遂開近體之先。”
“詩什”是一個源自古代漢語的文學術語，其核心含義指以十篇為一組的詩歌集合，或泛指詩篇、詩作。該詞由“詩”與“什”組合而成：
權威辭書釋義參考：
現代使用與價值
“詩什”屬典雅的古語詞，現代漢語中極少使用，主要見于古典文學研究或仿古創作中。理解該詞有助于深入把握中國古代詩歌的編纂傳統與文學批評術語的演變，為研讀《詩經》及唐宋詩集提供重要語境依據。
“詩什”是古代漢語中對詩篇或詩歌作品的泛稱，其含義和用法可從以下角度解析：
《詩經》編次傳統
該詞源于《詩經》的編撰方式，《雅》《頌》部分常以十篇為一組，稱為“什”（如《鹿鳴之什》）。後世将這種分組方式引申為對詩篇的統稱，形成“詩什”一詞。
語義擴展
最初特指《詩經》中的篇章組合，後逐漸泛化為對詩歌作品的通稱，如唐代張鷟《朝野佥載》中“逆韋詩什”即指韋後的詩作合集。
“詩什”與“詩”的關系類似集合與個體的區别：“詩”單指一首作品，而“詩什”更強調成組的詩篇或整體創作。例如《詩經》中的“一什”即包含十篇詩歌。
提示：若需具體詩什案例，可參考《詩經》雅頌部分的分組結構（如《小雅·鹿鳴之什》）。
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