宿緣的意思、宿緣的詳細解釋

宿緣的解釋

[predestined cause] 佛教指前定的因緣(迷信)

漢朝共許賈生賢,遷谪還應是宿緣。—— 唐· 姚合《寄主客劉郎中》

佛教謂前生的因緣。南朝宋宗炳 《明佛論》：“況須彌之大，佛國之偉，精神不滅，人可成佛，心作萬有，諸法皆空，宿緣綿邈，億劫乃報乎！” 宋蘇轼 《次韻範淳父送秦少章》：“宿緣在江海，世網如予何？” 清洪昇 《長生殿·傳概》：“ 天寶明皇，玉環妃子，宿緣正當。”

宿的解釋宿 ù 住，過夜，夜裡睡覺：住宿。留宿。露宿。宿舍（?）。宿營。年老的，長久從事某種工作的：宿将（經驗豐富的老将）。宿儒。名宿。平素，素有的：宿願。宿志。宿疾。宿敵。宿心。隔夜的，隔年的：宿雨（
緣的解釋緣（緣） á 因由，因為：緣由。緣何（為何，因何）。緣故。緣起。 * 認為人與人之間命中注定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯繫的可能性：緣分（坣）。化緣。姻緣。一面之緣。沿，順着：緣

“宿緣”是漢語中具有宗教和哲學色彩的複合詞，由“宿”和“緣”構成。其核心含義可從以下四方面闡釋：

一、詞源解析《漢語大詞典》将“宿”解釋為“前生、前世”，“緣”指因緣關聯，二字組合形成佛教術語“宿世因緣”的簡稱。該詞最早見于南北朝佛經譯本，如《妙法蓮華經》中“宿緣所追，今複遇之”的表述。

二、基本釋義現代詞典收錄兩個義項：①佛教指前世結下的因果關聯（《現代漢語詞典》第7版）；②泛指命中注定的緣分（《辭海》網絡版）。前者強調因果輪回觀，後者側重命運必然性。

三、文化内涵《佛學大辭典》指出該詞包含三重維度：時間維度（往昔）、空間維度（業力延續）、倫理維度（因果報應）。在《紅樓夢》等古典文學中，常通過人物關系體現這種前定緣分，如绛珠仙草與神瑛侍者的灌溉之緣。

四、現代運用在非宗教語境中多用于表達深厚的人際羁絆，如錢鐘書《圍城》中“這種宿緣般的相遇”形容特殊際遇。但需注意與“夙緣”的細微差異：前者側重前世注定，後者強調久存于心的情分。

“宿緣”是佛教術語，指前生注定的因緣關系，強調因果循環中早已确定的關聯性。以下從多個角度詳細解析：

基本定義
宿緣指佛教中“前生的因緣”，即因果輪回中前世所結下的緣分，常被用于解釋人與事物之間看似偶然實則必然的聯繫。例如唐代姚合詩句“遷谪還應是宿緣”即用此意表達命運早有定數。
詞語構成與含義
- “宿”指前世、過去世，“緣”指因緣或因果關系，合稱表示前世積累的緣分。
- 南朝何承天《答宗居士書》中提到“宿緣是畏”，體現對因果的敬畏。
文化與宗教背景
佛教認為宿緣是因果法則的一部分，如《初刻拍案驚奇》中“婚姻是宿緣”的表述，将人際關系歸因于前世業力。這類觀念在文學作品中常用來增強宿命感。
近義詞與反義詞
- 近義詞：前緣、宿命、因果；
- 反義詞：陌路、無緣（需結合語境判斷）。
應用示例
- 宗教語境：蜀山派收徒講究“資質”與“宿緣”并重，體現修行與因果的結合。
- 現代用法：可形容人與事物間強烈的契合感，如“直覺、命運、宿緣”的關聯表達。

宿緣既承載佛教因果觀，也融入文學和日常語言，成為解釋命運關聯性的常見概念。