迷信者用以占卜的器具。用玉做成蚌殼狀。或以竹木制之。兩片可分合，擲于地，觀其俯仰，以占吉兇。《朱子語類》卷七十：“初但有占而無文，往往如今之環珓相似耳。” 清 袁枚 《新齊諧·關神斷獄》：“﹝ 王 某﹞妻大懼，誣雞為孝廉所竊，孝廉與争，無以自明，曰：‘村有 關神 廟，請往擲環珓蔔之，卦陰者婦人竊，卦陽者男子竊。’”
環珓（huán jiào）是古代占卜器具的一種，常見于民間信仰活動，尤以閩台地區為盛。該詞由“環”與“珓”二字構成：“環”指器物呈圓弧形，“珓”則特指占卜用的竹木片。其形制為兩片半月狀木塊，凸面稱“陽”，平面稱“陰”，投擲落地後通過正反組合判斷神明旨意，如兩陽為“笑杯”、兩陰為“陰杯”、一陰一陽為“聖杯”。
據《中國民俗詞典》記載，環珓最早可追溯至唐代，原為道教法器，後融入民間祭祀儀式，成為溝通人神的重要媒介。台灣中央研究院民族學研究所指出，環珓占卜至今仍廣泛應用于寺廟問事、婚嫁擇日等民俗場景，承載着地域文化記憶。
語言學角度上，《漢語大字典》将“珓”釋義為“占卜吉兇的器具”，其字形從“玉”部，暗示早期材質或與玉石相關，後演變為木質。該器具在文獻中亦作“筊”“珓杯”等異寫，印證了方言音變對器物名稱的影響。
“環珓”是一種傳統占卜器具，主要用于古代民間或宗教活動中判斷吉兇。以下是詳細解釋：
基本定義
環珓由兩片可分合的片狀物組成，通常呈蚌殼狀。占卜時将其擲于地面，通過觀察兩片的俯仰狀态（如正反組合）來推測吉兇。
材質與形制
早期多用玉制成，後逐漸出現竹木材質。其形制模仿蚌殼，兩片内側平整，外側圓凸，便于投擲後形成不同組合。
使用方法
占卜者将環珓合攏後抛擲，落地後可能出現三種結果：
曆史記載
宋代《朱子語類》提到其早期形式“有占而無文”，清代袁枚《新齊諧》中也有相關記載，說明其使用延續時間較長。
文化意義
作為古代占卜文化的物質載體，環珓反映了民間信仰中對自然征兆的解讀方式，現代在部分地區的廟宇或民俗活動中仍有保留。
注：、3中提到的“環瑱”為古代玉制耳飾，與“環珓”無直接關聯，需注意區分。
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