《史記·項羽本紀》載， 項羽 屠 鹹陽 ，“ 燒秦 宮室，火三月不滅”。後以“鹹陽火”為兵燹之典。《晉書·成帝康帝紀論》：“兇徒既縱，神器阽危。京華無 敖庾 之資，宮室類 鹹陽 之火。” 唐 吳融 《廢宅》詩：“不獨凄涼眼前事， 鹹陽 一火便成原。”
"鹹陽火"是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞，其核心釋義可從以下三個層面解析：
一、本義溯源
"鹹陽火"特指秦朝末年項羽軍隊焚毀鹹陽宮的重大曆史事件。據《史記·項羽本紀》記載，公元前206年項羽入鹹陽後"燒秦宮室，火三月不滅"，這場大火标志着秦王朝的覆滅。在《漢語大詞典》中，"鹹陽火"被定義為"象征朝代更替的破壞性事件"，其詞條釋義援引了《三輔黃圖》對秦宮規模的記載佐證火勢之烈。
二、語義演變
隨着語言發展，該詞在《辭海》中衍生出雙重喻義：既指代不可挽回的毀滅性災難，又暗含舊制度崩解、新秩序建立的辯證意義。唐代詩人李商隱《鹹陽》詩"鹹陽宮阙郁嵯峨，六國樓台豔绮羅。自是當時天帝醉，不關秦地有山河"即運用此典，體現文學創作中的意象轉換。
三、考據辨析
清代考據學家王鳴盛在《十七史商榷》中提出，鹹陽火的實際破壞範圍存在争議，近年考古發現顯示阿房宮遺址未見焚燒痕迹，部分學者認為焚燒對象應限縮至鹹陽宮主體建築群。這種學術讨論豐富了該詞的曆史維度，在《中國曆史大辭典》相關條目中有系統闡述。
“鹹陽火”是一個曆史典故，源于《史記·項羽本紀》中項羽焚燒秦都鹹陽的事件，具體含義及背景如下：
“鹹陽火”指項羽攻占鹹陽後縱火焚燒秦宮室的史實，後成為戰亂或兵燹的象征。這一典故常被用于文學作品中，比喻戰争帶來的毀滅性破壞。
唐代詩人吳融在《廢宅》中寫道：“不獨凄涼眼前事，鹹陽一火便成原”，以“鹹陽火”暗喻戰亂後的荒蕪景象。清代汪繹、徐夔等文人亦用此典，感歎曆史更疊的殘酷。
“鹹陽火”不僅是一個曆史事件，更成為戰争破壞性和文明脆弱性的隱喻符號，具有深遠的文學與思想價值。
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