見“ 蘇門四學士 ”。
"蘇門四友"是中國文學史中一個特殊稱謂，特指北宋時期以蘇轼為核心形成的文人群體成員。需說明的是，這一稱謂在曆代文獻中存在不同表述，其具體指代對象需結合語境分析。目前學界較為公認的解釋主要有以下兩種：
一、狹義專指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人 這四位北宋文人均列名《宋史·文苑傳》，因元祐年間同任館職且受蘇轼提攜，被并稱為"蘇門四學士"（《中國文學發展史》）。部分地方志與文人筆記中，因強調他們與蘇轼亦師亦友的關系，故有"四友"之說。如《豫章黃先生文集》記載，蘇轼曾言："如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛，皆世未之知，而轼獨先知之。"
二、廣義包含更多交往密切的文人 南宋陸遊在《老學庵筆記》中将陳師道、李廌等納入讨論範圍，形成"蘇門六君子"概念。明代《唐宋八大家文鈔》編選者茅坤提出，蘇轼門下文士群體實際涵蓋十餘人，其交遊網絡涉及詩文唱和、學術研讨等多個層面，構成北宋元祐文學圈的核心力量。
該群體在文學史上的特殊地位體現于三點：首先，他們繼承蘇轼"以文為詩"的創作理念，推動宋詩特色形成；其次，黃庭堅開創江西詩派，秦觀發展婉約詞風，均對後世産生深遠影響；再者，他們的文藝理論著作如《答洪駒父書》《淮海集》等，确立了中國文論中"尚意""重氣"的審美标準（《宋代文學思想史》）。
（主要參考來源：中國社會科學院《中國文學史》、中華書局《宋史》、上海古籍出版社《蘇轼文集校注》）
“蘇門四友”是北宋文學史上的重要稱謂，具體解釋如下：
一、詞義解析
該詞指北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人，因均師從蘇轼門下而得名。他們與蘇轼的師徒關系密切，且文學成就突出，故并稱“蘇門四友”。
二、别稱與出處
該詞與“蘇門四學士”“蘇門四子”為同一概念，源自《宋史·文苑傳》記載：“（黃庭堅）與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇轼門，天下稱為四學士。”。
三、人物特點
四、曆史背景
四人因蘇轼的賞識和薦拔而聞名，蘇轼曾評價：“皆世未之知，而轼獨先知。”他們雖同出一門，但文學風格各異，體現了北宋文壇的多元性。
提示：該詞多見于宋代文學研究或詩詞鑒賞領域，若需更詳細的生平或作品分析，可參考《宋史》或相關學術文獻。
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