见“ 苏门四学士 ”。
"苏门四友"是中国文学史中一个特殊称谓，特指北宋时期以苏轼为核心形成的文人群体成员。需说明的是，这一称谓在历代文献中存在不同表述，其具体指代对象需结合语境分析。目前学界较为公认的解释主要有以下两种：
一、狭义专指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人 这四位北宋文人均列名《宋史·文苑传》，因元祐年间同任馆职且受苏轼提携，被并称为"苏门四学士"（《中国文学发展史》）。部分地方志与文人笔记中，因强调他们与苏轼亦师亦友的关系，故有"四友"之说。如《豫章黄先生文集》记载，苏轼曾言："如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜，皆世未之知，而轼独先知之。"
二、广义包含更多交往密切的文人 南宋陆游在《老学庵笔记》中将陈师道、李廌等纳入讨论范围，形成"苏门六君子"概念。明代《唐宋八大家文钞》编选者茅坤提出，苏轼门下文士群体实际涵盖十余人，其交游网络涉及诗文唱和、学术研讨等多个层面，构成北宋元祐文学圈的核心力量。
该群体在文学史上的特殊地位体现于三点：首先，他们继承苏轼"以文为诗"的创作理念，推动宋诗特色形成；其次，黄庭坚开创江西诗派，秦观发展婉约词风，均对后世产生深远影响；再者，他们的文艺理论著作如《答洪驹父书》《淮海集》等，确立了中国文论中"尚意""重气"的审美标准（《宋代文学思想史》）。
（主要参考来源：中国社会科学院《中国文学史》、中华书局《宋史》、上海古籍出版社《苏轼文集校注》）
“苏门四友”是北宋文学史上的重要称谓，具体解释如下：
一、词义解析
该词指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人，因均师从苏轼门下而得名。他们与苏轼的师徒关系密切，且文学成就突出，故并称“苏门四友”。
二、别称与出处
该词与“苏门四学士”“苏门四子”为同一概念，源自《宋史·文苑传》记载：“（黄庭坚）与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”。
三、人物特点
四、历史背景
四人因苏轼的赏识和荐拔而闻名，苏轼曾评价：“皆世未之知，而轼独先知。”他们虽同出一门，但文学风格各异，体现了北宋文坛的多元性。
提示：该词多见于宋代文学研究或诗词鉴赏领域，若需更详细的生平或作品分析，可参考《宋史》或相关学术文献。
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