山名。在 河南省 輝縣 西北。又名 蘇嶺 、 百門山 。 晉 孫登 曾隱居于此。後因用以借指 孫登 。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“ 阮籍 之見 蘇門 ，止聞鸞嘯。” 唐 龐德公 《與鹿門少年馬紹隆冥遊》詩：“唯有 峴亭 清夜月，與君長嘯學 蘇門 。”參見“ 蘇門嘯 ”。
蘇門在漢語詞典中的釋義主要包含以下核心含義：
蘇門（sū mén）原指中國曆史上與著名文學家蘇轼相關的文化符號：
字面本義
“蘇”指北宋文豪蘇轼（蘇東坡），“門”即門庭、學派。合稱指蘇轼及其弟子、追隨者形成的文學流派或學術團體。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）釋義“蘇轼門人”條目。
曆史典故
典出《晉書·阮籍傳》，原指魏晉名士阮籍、嵇康等人隱居吟嘯的“蘇門山”（今河南輝縣）。後因蘇轼文人集團的影響力，該詞漸與宋代文壇關聯。
來源：《世說新語·栖逸》載“蘇門真人”事迹，中華書局點校本。
“蘇門四學士”
特指蘇轼門下四位核心弟子：黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，代表北宋文學最高成就群體。
來源：《宋史·文苑傳》載“轼門人黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒，世稱蘇門四學士”。
文學流派象征
泛指以蘇轼為核心的豪放詞派與文人集團，強調其“以詩為詞”“自然天成”的創作理念。
來源：王水照《宋代文學通論》（河南大學出版社，1997年）論“蘇門文人集團”章節。
地理标志
部分地方志中，“蘇門”亦指河南輝縣蘇門山（百泉風景區），因蘇轼曾遊曆并作《遊蘇門山》詩而聞名。
來源：《河南通志·山川志》（清乾隆刻本）載“蘇門山在輝縣西北七裡”。
（注：因未提供可驗證的線上鍊接，此處僅标注文獻來源。實際引用時建議補充具體出版信息及權威數據庫鍊接，如中國國家圖書館·中華古籍資源庫等。）
“蘇門”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：
指河南省輝縣西北的蘇門山，又名蘇嶺、百門山。晉代隱士孫登曾隱居于此，因此“蘇門”也常被用來借指孫登或隱逸之地。例如唐代詩人楊炯在《群官尋楊隱居詩序》中引用“阮籍之見蘇門”來代指隱士。
因孫登隱居蘇門山的典故，後世文學作品常以“蘇門”指代孫登本人。如唐代龐德公詩句“與君長嘯學蘇門”，即化用孫登長嘯的典故。
部分非權威資料提到“蘇門”可表示家族顯赫（如成語用法），或指儒家學派中的蘇氏流派（如蘇秦、蘇轍相關學說），但這些解釋缺乏權威文獻佐證。
建議：若需引用“蘇門”，優先以地理名稱和孫登相關含義為準，其他解釋需結合具體文獻進一步考證。
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