《孟子·離婁下》：“﹝ 齊 人﹞之東郭墦間，之祭者乞其餘。不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。”謂向祭墓者乞求所馀酒肉。後以“乞墦”指乞求施舍。 宋 蘇轼 《送安節》詩之十：“乞墦何足羨，負米可忘艱。” 金 申萬全 《病中遣懷》詩：“畫家功名元有命，乞墦富貴果何心。” 明 李贽 《複鄧石陽》：“今夫人人盡知求富貴利達者之為乞墦矣。”
乞墦（qǐ fán）是漢語中的一個古語詞，典出《孟子·離婁下》，特指在墓地乞讨祭品的行為，後引申為乞求他人施舍或利益，多含貶義。
本義：
“乞”意為乞讨，“墦”指墳墓。合指在墳間向祭祀者乞讨剩餘祭品的行為。
出處：
《孟子·離婁下》記載齊人“之東郭墦間，乞其餘”，描繪一人常至墓地乞食祭品，歸家後卻向妻妾誇耀受人宴請，揭露虛僞行徑。此典故形成成語“墦間乞餘”（或“乞墦”），成為諷刺虛僞貪利者的典型意象。
孟子借“乞墦”故事批判虛僞與貪慕虛榮的行為，強調“由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣”，警示追求富貴需合乎道義。
“墦間驕”指乞墦者歸家後的驕矜之态，強化了表裡不一的諷刺意味，見于後世文人筆記（如清代《堅瓠集》）。
對“乞墦”典故的原文及曆代注疏有系統考釋，為研究核心文獻。
收錄“乞墦”詞條，釋義為“乞求祭墓之酒食”，并标注《孟子》出處。
評述此典故“深刺世人徇利忘恥”，闡釋其倫理意義。
注：因“乞墦”屬古籍專有詞彙，現代漢語使用極少，以上釋義及分析均基于經典文獻與權威辭書，未引用網絡來源以保障學術嚴謹性。
“乞墦”是一個源自古代漢語的成語，其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下：
“乞墦”由“乞”（乞求）和“墦”（墳墓）組成，原指在墓地乞讨祭祀後剩下的酒肉。這一典故出自《孟子·離婁下》中的故事：齊人常到東郊墓地，向祭拜者乞讨剩餘祭品，以此滿足私欲。後引申為依賴他人施舍或庇護，比喻缺乏自立能力、寄人籬下的行為。
本義：
指在墓地乞讨祭品的行為，如《孟子》中齊人“之東郭墦間，乞其餘”的描寫，諷刺了貪圖不勞而獲的人性。
引申義：
如需進一步了解典故原文或曆代引用案例，可參考《孟子》相關篇章及蘇轼、李贽等人的作品。
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