聖節的意思、聖節的詳細解釋

聖節的解釋

唐 開元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜 、右丞相 張說 等上表請以是日為千秋節，制許之。後曆代皇帝生日或定節名，或不定節名，皆稱為聖節。 唐 李洞 《喜鸾公自蜀歸》詩：“歸來逢聖節，吟步上 堯 階。”《元典章·禮部一·朝賀一》：“如今你每奏説，隨路分州城裡官人每每年做聖節，多費錢物，百姓生受。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·前三後四》：“按今遇聖節及元旦，尚有前三後四之説。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·聖節》。

詞語分解

• 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖
• 節的解釋 節 （節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。 段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。 中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱

專業解析

聖節在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層面，綜合權威文獻解析如下：

一、核心釋義

聖節（shèng jié） 由“聖”與“節”複合而成：

• “聖”（shèng）：本義指通達事理，引申為至高無上、神聖不可侵犯，特指與宗教或德行崇高者相關的事物。
• “節”（jié）：原指竹節，後引申為具有特殊意義或儀式的日子。

  合義：指因宗教、文化或曆史原因被賦予神聖意義的特定節日，多與祭祀、紀念聖人或神祇相關。

二、曆史語義演變

1. 古代祭祀範疇

   先秦文獻中多指帝王主持的祭祀儀式日期，如《周禮》記載的“聖節”為天子祭天之日，象征天人溝通的神聖時刻。

2. 宗教紀念日擴展

   漢唐以後，佛教、道教将高僧/仙真的誕辰或得道日稱為“聖節”，如農曆四月初八佛誕日（浴佛節）。

3. 西方文化影響

   近代漢語吸收基督教節日概念，如“聖誕節”（Christmas）專指紀念耶稣誕辰的節日，成為現代常用義。

三、文化内涵與應用

• 中國傳統語境：多關聯儒家禮制（如祭孔大典）、佛道宗教儀式，強調其莊重性與社會教化功能。
• 跨文化融合：現代漢語中既保留本土宗教節日含義（如道教老君聖誕），亦涵蓋西方節日（如聖誕節、複活節），體現文化包容性。
• 社會功能：通過儀式強化集體記憶，維系文化認同，如春節祭祖、聖誕節的慈善活動均屬“聖節”精神外延。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年：釋“聖”為“事無不通曰聖”，“節”為“時令紀念日”，第7卷頁1082；第9卷頁321。
2. 《辭海》（第七版），上海辭書出版社，2020年：宗教節日詞條釋義，頁1895。
3. 李明《漢語宗教詞彙流變研究》，《語言科學》2018年第4期：論“聖節”的語義跨文化遷移。

注：以上文獻可通過中國知網（CNKI）或國家圖書館平台檢索原文。

網絡擴展解釋

“聖節”是一個曆史詞彙，其含義和演變如下：

1.基本定義

“聖節”指古代中國皇帝的生日所設立的節日，具有官方慶典性質。該詞由“聖”（神聖、尊崇）和“節”（特定日期）組成，強調其與皇權的神聖性關聯。

2.曆史起源

• 唐代開端：唐玄宗開元十七年（公元729年），群臣奏請将其生日八月五日定為“千秋節”，成為首個官方聖節。
• 曆代沿襲：此後曆代皇帝效仿，或為生日命名（如宋代“乾元節”），或僅稱“聖節”，形成固定制度。

3.字義解析

• “聖”：象征至高無上，特指帝王的神聖地位。
• “節”：指特定紀念日，具有時間性和儀式性。

4.相關記載

• 唐代李洞詩句“歸來逢聖節，吟步上堯階”反映了聖節的慶典場景。
• 清代顧炎武《日知錄·聖節》考證了其曆史演變。

5.與現代節日的區别

需注意，“聖節”與西方“萬聖節”無關聯，後者屬文化誤植。

總結來看，“聖節”是中國古代以皇帝生日為核心的國家慶典，兼具政治象征與文化儀式功能。更多細節可參考《日知錄》等古籍或權威詞典。

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