即五通神。 宋 洪邁 《夷堅支志戊·故十承務》：“一客起曰：‘君勿用他疑，我輩非世間人，蓋所謂五顯公者也。’”
五顯公是中國傳統民間信仰中的神祇體系，主要流行于江南地區及福建、廣東等地。其名稱源于“五顯靈官”的簡稱，亦被稱為“五通神”“五聖公”或“五路財神”，屬于道教與民間信仰融合的産物。根據《中國民間信仰辭典》記載，五顯公最初起源于唐代對五行之神的崇拜，後逐漸演化為五位具有獨立神格的神靈，分别象征“顯聰”“顯明”“顯正”“顯直”“顯德”，對應智慧、光明、公正、正直、仁德等品質。
從文化内涵來看，五顯公信仰與財神崇拜密切相關。據《福建通志》所述，宋代起民間将五顯公視為商業守護神，認為其能“驅邪納福，廣招財源”，商戶常于店鋪内供奉五顯公神位以求生意興隆。在形象塑造上，《江南民間神祇圖譜研究》提到，五顯公多被描繪為身着華服、手持元寶的文官形象，部分地區還保留着“五顯大帝”的武将造型，體現其職能的多樣性。
該信仰的儀式活動具有鮮明地域特色。例如安徽休甯的“五顯廟會”被列入省級非物質文化遺産，據《徽州民俗志》記載，每年農曆九月廿八日的祭祀活動包含神像巡遊、火獅舞等環節，民衆通過焚香、獻牲等方式祈求五顯公庇佑家庭平安、六畜興旺。值得注意的是，部分古籍如《聊齋志異》中“五通神”的負面記載，反映了該信仰在不同曆史階段的複雜演變，學界普遍認為這是佛教“五通仙”傳說與本土信仰雜糅的結果。
五顯公是中國民間信仰中的神靈，主要與財神崇拜相關，其解釋可綜合如下：
五顯公又稱“五通神”或“五顯財神”，是宋代以來流行的地方信仰神靈，被認為能帶來財富與福佑。其形象常以五位神人組合出現，具有神秘色彩。
五顯公是融合民間傳說與官方敕封的複合型神靈，核心職能為賜財納福，其信仰體現了中國古代宗教文化中“人神互動”的特點。需注意，不同地區對其具體形象和職能的解釋可能存在差異。
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