大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采。——宋· 沈括《夢溪筆談》
(1).某些二年生或多年生草本植物的根。莖葉枯萎後可以繼續生存，次年春重新發芽，所以叫做宿根。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·書證》：“ 梁 世講《禮》者，以此（龍葵）當苦菜，既無宿根，至春，子方生耳，亦大誤也。” 宋 蘇轼 《春菜》詩：“蔓菁宿根已生葉，韮芽戴土拳如蕨。” 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》：“大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時採，則津澤皆歸其根。” 楊朔 《三千裡江山》第八段：“不要緊，宿根爛不了。”
(2).佛教、道教謂前世的根基。 唐 李邕 《東林寺碑序》：“土不厚則巨材不生，地不靈則異人不降。陰騭潛運，元符肇開。宿根果於福庭，大事萌於浄土。”《雲笈七籤》卷六：“儀容既善，宿根已浄，須進學方術，理明登真。”《水浒傳》第九十回：“本人宿根，還有道心，今日起這個念頭，要來參禪投禮本師。”
(3).比喻原有的基礎。 楊朔 《春子姑娘》：“舊的統治雖然打垮了，舊的思想卻在群衆裡留着很深的宿根，一定得經過長期的鬥争才能鏟淨。”
“宿根”是一個多義詞，其含義根據語境不同可分為以下三類：
指某些多年生草本植物的根系特征。這類植物的地上部分（莖葉）在冬季枯萎，但地下根或根狀莖仍存活，次年春季重新萌發新芽，可持續生長并多次開花結果。典型例子包括芍藥、菊花、康乃馨等。
特點：
佛教和道教中指前世修行積累的根基，認為人的悟道能力或修行成就是由前世的修行基礎決定的。例如《法華文句記》提到“現惑厚薄，須知由宿根”，強調前世修行對現世的影響。
引申為事物原有的基礎或潛在條件。例如作家楊朔在《春子姑娘》中用“舊的思想在群衆裡留着很深的宿根”，比喻舊觀念根深蒂固。
不同語境中的使用差異：
宿根是指植物的根系在土地中長久生長和積澱的一部分。宿根代表着植物的穩定和持久，它通過蓄積養分和水分，為植物的生長提供支持和保障。
宿根的部首為宀（宀字邊），它屬于漢字的部首之一，并且表明與房屋、居住等有關。
宿根的筆畫數為11畫（9畫部首宀+2畫根旁）。
宿根源自古代詩詞，最早出現在唐代王之渙《登鹳雀樓》詩句“宿根知青史”中，意思是“古老而深遠的根”。在後來的使用中，它逐漸演變成現代漢語中表示植物根系的含義。
在繁體字中，宿根的寫法和簡體字相同。
在古代漢字的寫法中，宿根的形狀可能稍有不同。但基本上仍然保持着「宀」和「根」兩個字形的結合，用于表達植物根系長久存在的含義。
1. 這棵樹的宿根十分發達，可以抵禦幹旱的天氣。
2. 每年春天，農民都會修剪果樹的宿根，以保證樹木的健康生長。
宿命、宿舍、根源、根基。
根系、根須、根莖。
新芽、新根。
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