
(1).遊方僧人投宿寺院。因懸挂衣缽于僧堂的鈎上,故稱。 宋 葛長庚 《雲遊歌》:“未相識前來挂褡,知堂嫌我身襤褸。” 清 陸長春 《香飲樓賓談·羅漢寺》:“殿宇嵯峨,香火特盛,遠方行腳,多挂褡其中。”
(2).指借宿在寺院的和尚。 清 周亮工 《書影》卷四:“ 林鐵崖 雲, 粵 中僧以蜆蛤無血,食與蔬等……然皆無賴挂褡所為,稍持戒律者,即委頓,不至藉經言為口實也。”
挂褡(guà dā)是漢語中的一個佛教術語,後引申為日常生活中的暫住行為,其含義可從以下三方面闡釋:
佛教術語
指僧侶将隨身攜帶的褡裢(布制長袋)挂于寺院客堂,表示請求暫住。後泛指遊方僧人到寺院投宿。
▸ 例:《漢語大詞典》釋為“遊方僧人投宿寺院”。(來源:《漢語大詞典》第6冊,第614頁)
引申義
泛指短期借住或臨時寄居他處,不限于宗教語境。
▸ 例:《現代漢語詞典》标注其現代用法為“臨時寄住”。(來源:《現代漢語詞典》第7版,第466頁)
二字組合生動體現“攜帶行囊暫駐”的場景,源于唐宋時期佛教制度。梵語對應詞為“vastrāsaṅga”(衣挂),見于《佛教語彙通解》(來源:中華書局,2003年,第128頁)。
宗教語境
僧侶需經寺院“知客”(接待僧)同意方可挂褡,如《百丈清規》載:“遊僧至,禀明挂褡。”
▸ 來源:漢典網“挂褡”詞條(www.zdic.net/hans/挂褡)
文學與口語
明清小說常用此詞,如《水浒傳》第六回:“魯智深到五台山文殊院挂褡。”現代方言中仍存留于閩粵地區,表“借宿”之意。
挂單(guà dān)為其同義詞,因古代寺院以“單位”登記投宿僧侶得名。二者在《禅林象器箋》中均有記載,反映古代僧團管理制度(來源:佛學辭典線上版,fodian.net)。
參考來源
“挂褡”一詞在不同語境中有多重含義,主要與佛教文化和古代用語相關。以下是詳細解釋:
“挂褡”一詞的原始含義與佛教文化緊密相關,後衍生出借宿僧人、垂挂動作等用法。現代語境中更常見的是其演變詞“挂單”。如需進一步考證,可參考《雲遊歌》《香飲樓賓談》等古籍。
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