松與竹材質堅韌，歲寒不凋，因以“松筠之節”比喻堅貞的節操。筠，竹。《隋書·柳莊傳》：“孤昔以開府從役 江陵 ，深蒙 梁 主殊眷。今主幼時艱，猥蒙顧托，中夜自省，實懷慚懼。 梁 主奕葉重光，委誠朝廷，而今已後，方見松筠之節。”
松筠之節是漢語中形容堅貞品格的典故詞彙，由“松”“筠”“節”三個意象共同構成。從《漢語大詞典》釋義來看，“松”為常綠喬木，象征經冬不凋的剛毅特性；“筠”原指竹子的青皮（《說文解字》釋“竹皮也”），後引申為竹的代稱，承載着虛中直節的文化内涵；“節”則特指人堅守原則的志氣品格。
該成語最早可追溯至唐代文學創作，如《全唐詩》收錄李程《金鏡賦》中“貫四時而不改，斯為松筠之節”，通過松竹在寒冬中保持青翠的自然特征，隱喻士大夫在逆境中堅持操守的精神境界。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步強化了這種比德觀，強調“君子比德于竹，取其勁直；比德于松，取其歲寒後凋”。
從訓诂學角度分析，《古代漢語詞典》特别指出該成語的構詞特點：采用并提修辭手法，将松樹和竹子兩種意象并列，通過複合式偏正結構增強表達效果。這種構詞法常見于六朝至唐宋時期的典故成語，如“蘭桂齊芳”“梅雪争春”等，均屬以自然物象喻人格的典型範式。
“松筠之節”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合多個權威來源解析如下：
該成語通過自然意象傳遞人文精神，強調堅守節操的高尚品質。若需進一步探究，可查閱《隋書》原文或相關成語詞典（來源：、3、6、9）。
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