曲尺與墨繩。比喻規矩法度。《大戴禮記·哀公問五義》：“行中矩繩，而不傷於本。” 康有為 《新學僞經考·叙錄》：“唯 開元 之定今隸，為後世之矩繩，於今用之，正極為衡。”
矩繩作為漢語複合詞，其核心含義可從字源與古典文獻兩個維度解析：
一、字義溯源 "矩"本義指校正方形的工具，《說文解字》釋為"規巨也"，後衍生出法則、标準之意。《漢語大詞典》收錄其引申義為"法度、準則"（《漢語大詞典·矢部》）。"繩"原指木工取直的墨線，《墨子·法儀》載"百工為方以矩，為圓以規，直以繩"，後演變為行為規範的代稱。
二、複合詞釋義 "矩繩"由兩個規整器具名詞組合，構成并列式複合詞。在古漢語中特指雙重規範标準，如《淮南子·氾論訓》"聖人以身體之"句注"矩繩，猶言規矩也"，強調道德與行為的雙重約束機制。唐代文獻中漸與"規矩繩墨"形成固定搭配，喻指系統化的制度體系。
三、語義演變 清代段玉裁《說文解字注》特别指出："凡方圓平直，皆需矩與繩"，揭示該詞從具體工具到抽象準則的語義轉化規律。現代漢語中雖較少單獨使用，但在書法理論、建築典籍等專業領域仍作為專業術語保留其原始喻義。
“矩繩”是一個漢語詞彙，通常用于比喻社會規範或道德準則。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“矩繩”原指古代木工使用的兩種工具：
兩者合稱“矩繩”，象征規範與标準，引申為規矩、法度，比喻對行為的約束和準則。
工具到規則的演變
古代工匠需借助“矩”和“繩”确保建築或器物的精準，由此衍生出“遵循規範”的抽象含義。例如《大戴禮記》提到“行中矩繩”，即行為符合道德法度。
社會與道德層面的象征
在儒家文化中，“矩繩”強調個人需遵守社會公德、法律法規，如康有為在《新學僞經考》中以“後世之矩繩”指代文字規範。
如需進一步了解，可參考《漢語大詞典》或古籍注解。
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