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天材的意思、天材的詳細解釋

關鍵字:

天材的解釋

(1).天才。《禮記·月令》“﹝仲春之月﹞乃禮天子所禦,帶以弓韣,授以弓矢,幹高禖之前” 鄭玄 注引《王居明堂禮》曰:“帶以弓韣,禮之禖下,其子必得天材。” 唐 元稹 《酬孝甫見贈》詩之二:“ 杜甫 天材頗絶倫,每尋詩卷似情親。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“先生( 陸象山 )精于説理,長于論事,惟其天材宏縱,橫説豎説,逗盡底裡,沛然不窮。”參見“ 天才 ”。

(2).天然的資源物産。《管子·乘馬》:“因天材就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩。”《荀子·強國》:“其固塞險,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。” 宋 張載 《正蒙·樂器》:“九疇次叙:民資以生,莫先天材,故首曰五行。” 王夫之 注:“五行,天産之材以養民。”

(3).天然之質。 唐 戴叔倫 《酬贈張衆甫》詩:“野人無本意,散木任天材。”

詞語分解

專業解析

“天材”一詞在漢語中主要有以下兩層含義,均強調事物與生俱來的特質:

  1. 天生的優異材質或資質:

    • 指人或事物天然具備的、未經人工雕琢的卓越品質或禀賦。常用于形容人的非凡才能或自然物的優良本質。
    • 例證:
      • 形容人:《淮南子·泰族訓》:“故天之所覆,地之所載,莫不盡其美,緻其用。上以飾賢良,下以養百姓而安樂之。夫天之所覆,地之所載,六合所包,陰陽所呴,雨露所濡,道德所扶,此皆生一父母而閱一和也……故聖人者,能陰能陽,能弱能強,隨時而動靜,因資而立功,物動而知其反,事萌而察其變,化則為之象,運則為之應,是以終身行而無所困。故事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。所謂可行而不可言者,趨舍也;可言而不可行者,僞詐也;易為而難成者,事也;難成而易敗者,名也。此四策者,聖人之所獨見而留意也。” (其中蘊含對自然禀賦的重視)
      • 形容物:蘇轼《定州北嶽祈雨祝文》:“天材之英,地靈之槖。冀甘澤以終惠,庶嘉生之獲告。” (此處“天材”指代具有靈性的自然之物)
    • 來源參考: 《漢語大詞典》(可查詢線上版如 漢典 zdic.net 或 國學大師 guoxuedashi.com)
  2. 天然的資源或材料:

    • 指自然界中存在的、未經人為加工或開發的原材料或資源。
    • 例證:
      • 《管子·乘馬》:“因天材,就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩。” (強調順應自然資源和地理條件進行建設)
      • 現代用法亦可指天然形成的、可供利用的物質基礎。
    • 來源參考: 《漢語大詞典》、《辭源》(商務印書館)

“天材”的核心在于“天”,強調其自然天成、未經人為的屬性。無論是形容人的卓越禀賦還是物的自然本質或資源,都突出其先天性和原始性。在使用中,常帶有對其珍貴、優越特質的肯定。

網絡擴展解釋

“天材”是一個漢語詞彙,其含義可從以下三方面解析:

  1. 天才
    指與生俱來的卓越才能或天賦。例如唐代元稹在《酬孝甫見贈》中評價杜甫“天材頗絶倫”,強調其詩歌創作的天賦。此義項最早見于《禮記·月令》鄭玄注引《王居明堂禮》的記載,認為通過特定禮儀可“得天材”。

  2. 天然的資源物産
    指自然界的物質資源。如《管子·乘馬》中提到“因天材就地利”,主張根據自然條件規劃城郭與道路,體現因地制宜的思想。

  3. 天然之質
    強調事物未經雕琢的原始特質。例如元代劉壎評價陸象山的文章“天材宏縱”,指其文風渾然天成。


補充說明

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