松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。《隋书·柳庄传》：“孤昔以开府从役 江陵 ，深蒙 梁 主殊眷。今主幼时艰，猥蒙顾托，中夜自省，实怀惭惧。 梁 主奕叶重光，委诚朝廷，而今已后，方见松筠之节。”
松筠之节是汉语中形容坚贞品格的典故词汇，由“松”“筠”“节”三个意象共同构成。从《汉语大词典》释义来看，“松”为常绿乔木，象征经冬不凋的刚毅特性；“筠”原指竹子的青皮（《说文解字》释“竹皮也”），后引申为竹的代称，承载着虚中直节的文化内涵；“节”则特指人坚守原则的志气品格。
该成语最早可追溯至唐代文学创作，如《全唐诗》收录李程《金镜赋》中“贯四时而不改，斯为松筠之节”，通过松竹在寒冬中保持青翠的自然特征，隐喻士大夫在逆境中坚持操守的精神境界。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步强化了这种比德观，强调“君子比德于竹，取其劲直；比德于松，取其岁寒后凋”。
从训诂学角度分析，《古代汉语词典》特别指出该成语的构词特点：采用并提修辞手法，将松树和竹子两种意象并列，通过复合式偏正结构增强表达效果。这种构词法常见于六朝至唐宋时期的典故成语，如“兰桂齐芳”“梅雪争春”等，均属以自然物象喻人格的典型范式。
“松筠之节”是一个汉语成语，其含义和背景可综合多个权威来源解析如下：
该成语通过自然意象传递人文精神，强调坚守节操的高尚品质。若需进一步探究，可查阅《隋书》原文或相关成语词典（来源：、3、6、9）。
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